叹气。都已经为自己
剽窃向列位翻译大师道歉道麻木
。心里怔怔地想这小孩汉语水平越来越高，有啊无啊那套唯心论搞得都有点消极起来。
“那位论师曾说，若有胜过他人，他便斩首谢罪。”他嘴角挑起
丝笑，看上去无不得意。“你说要他头颅何用。”
“是啊，所以你就让他拜你为师，学习佛法。”想起大殿上收徒那幕，唉，终是少年心性，即使入空门，还是脱不好斗好强。
叹口气：“你觉得他是真心归顺你
？”
突然想到点，不等他回答，对他笑嘻嘻地说：“来，们俩来辩辩。如果输，也拜你为师。”呵呵，反正他本来就是教吐火罗文师父，输也没损失。
挠光脑门，“不说有或无，而是先设‘假有’。既是‘假有’，便不再是无。有无双道，不落两边。”
晕，有啊无啊，绕死。“那他同意你假设？”
“正是。便再问，水中月是有是无。他不能妄言，自然称无。既然眼见为无，世间万物不过如水中月般是幻影，‘假有’便是非有非无，难道不是切死寂相？”
“那有没有“有”东西啊？”死小孩，就这样把个大叔绕倒。他理论，放到现代可以叫“人主观世界虚妄论”。
“世界万物皆虚，唯有Nirvana永恒。”
“啊，那，那辩什？”他有些猝不及防。
“就辩什是输，什是赢。”
不等他反应，紧接着说：“假如与你辩论，你胜，难道真是你对，错吗？胜你，难道真是对，你错吗？是个人对，另个人错吗？还是两个人全对或者全错呢？们两个人无法决定谁对谁错，那请谁来断定呢？如果请第三个人来断定，同样无法断定。假如请跟你意见相同人来决定，他既然与你意见相同，这怎断定呢？假如请跟意见相同人决定，他既然与意见相同，又怎断定呢？假如请与们两个人意见都相同或者都不相同人来
“Nirvana是啥东东？”又掉梵文，气急之下把现代词汇搬出来。
“嗯，便是经过修道，能够彻底断除烦恼，具备切功德，超脱生死轮回，入不生不灭。”
他眼睛又开始对放光：“艾晴，你定能知如何用汉语解意，是不是？”
翻翻白眼：“佛语里可以叫灭度、寂灭、解脱、圆寂、涅槃，总而言之，就是死呗。”
他拍掌称道：“解得好。灭度，即‘灭’除烦恼，‘度’脱生死。寂灭，即理性‘寂’静，烦恼‘灭’除。”
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