禅让是从尧舜那个时候流传到现在
好制度，天意如此，陛下赶紧召集百官安排建造受禅台，他们好观天象选定良辰吉日，事情很多不能拖啊。
天儿已经暖和
，修建受禅台不算强逼百姓做苦力，他们刚刚放出要修建受禅台消息，主动前来想要出
份力百姓就能绕邺城圈，陛下乃是天命所归，您谦逊放在平时是美好品德，放到现在就是逆天而为，万万要不得啊。
根据天象显示，本月二十四日正适合受禅，臣等已经建好受禅台，众心不可违背，
们冒死劝谏让您接受禅让，陛下您准备好吗？
大臣们轮番轰炸，每次劝进都宣扬天下皆知，偏偏百姓也跟着起哄，弄得原焕哭笑不得，本来只是走程序三推三让，愣是让出他要是不答应就是违抗天命犯众怒架势。
好在局势尚在掌控之内，百姓跟着起哄却也没有添乱，荀彧郭嘉等人亲自操刀，禅位大典终于在暮春时节顺利召开。
路他跟谁急，兔子急还咬人，别以为他真好欺负，真惹急他立刻找袁卿家告状，他自己没本事还不能找个有本事人当大腿吗？
小皇帝接连两份诏书，两份诏书除措辞不同，内容大差不差全是在强调天命已经不在汉，他崇拜上古尧舜禅让美名，主动且迫切将帝位让给他袁卿家。
他这是顺应天命，是迎合天下人心明智之举，除非老祖宗从皇陵里跑出来反对，不然谁都别想让他改变主意。
刘协反应出来，原本有意见也不好再说什
，他们怎也想不到小皇帝能把亡国之君当那欢乐，整个禅位流程走下来，就看到他在那儿兴奋上蹿下跳，全无身为亡国之君悲哀愤懑，这合理吗？
怎着也是个即将禅位皇帝，稍微表现出来点伤心很难吗？
根据五德终始之说，夫帝
对小皇帝来说，确很难。
他终于摆脱讨厌天子身份，高兴还来不及，又怎会伤心难过，谁爱难过谁难过，反正他不难过。
天子禅位本该有些沉重，但是刘协这个天子看上去比所有人都激动，朝中大臣为不被小皇帝比下去，个二个也都积极上进很，那边原焕还没有同意，这边“陛下”已经喊上。
虽然他们都没亲眼见过三推三让禅位场面，但是他们都读过《论语》学过《尚书》，该怎做不用上头催他们自个儿明白，刚过完年没多久，原本只要三四次大臣劝进就足足进行七八轮。
汉天子主动禅位，天命不可违，百姓愿望更不能违背，陛下您不要谦虚，赶紧召见文武百官准备受禅仪式吧。
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