以
也先不说
答案。但是现在已经感受到秋辞力量，感受到他面对人生虚无和世界荒诞时内心坚韧并且不断再生力量。
秋辞和真正抑郁症患者不
样。尽管表现有相似之处，但理解抑郁症患者消极是病理性，主要是生理方面，属于身体疾病，需要被治愈；秋辞消极是思想方面，他是有整套完整严密人生观、世界观，这是他经历和他思考点点构建完善出来人生大厦。
这个大厦就是他、是他人生本质，而不是他身上病。因为秋辞本人没有放弃生命想法，所以他是要与自己消极共生。
换个角度想，有多少人能在二十多岁时就已经感知到、甚至能清楚地描述出自己人生本质？有多少人能在秋辞年纪就已经与世界建立起如此深层次交流？
秋辞作为个消极而多思人，他思想确实经常原地打转，是种严重自消耗。但他不是直原地转圈，他也有很多向上、向下、向左右延伸时候，这都让他比多数人更多次地去触摸自己人生深层次。这就是碰到个人最里面最肉嫩肉，有触摸是舒适是，有触摸则带来疼痛。但不管是否疼痛，秋辞都是不惧，他永远不会放弃这种触摸。
这些在看来，是秋辞身上最迷人地方，也是深深迷住大门哥地方。
当然，也可能到最后都没有真正给出答案。熟悉朋友可能已经知道
，对于小说这个文体和思想这两者，这个作者会把小说要求排前面，而且喜欢把作者和答案都藏起来。更希望是用文字帮大家捉住倏忽而逝细微念头、帮大家从回忆里捞出被遗忘但其实是有意义经历、帮大家把杂乱念头整理成束以便后续加工；而真正把念头加工成思想、把思想巩固成个人哲思，这都是要读者独立完成。作者能力经验有限，不会贸然参加。
就像大门哥所代表积极外力虽好，但是秋辞力量根本上还是得来自他自己内心。
最大希望就是，等这篇文完结，秋辞故事能对大家起点点正面作用，但更大希望是在未来漫长人生中，和秋辞相似同学也能像他样，在生活中能持续获得力量；而和秋辞很不样同学，在对抗与秋辞相似那小部分时，也能拥有力量。
另外就是特别想写出秋辞这种消极人生观美感，不是日本文化推崇那种毁灭残损式，而是肖邦那种优雅、羞怯、带有羽毛般丰盈又敏感颤动美，或者庄子门徒那种缥缈浪漫淡然之至美。理
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