他撇撇嘴、仰头灌酒:小师弟果然还是和从前样无趣。
他们坐在分茶酒肆二楼,明义要壶酒、碟子下酒炸物,李从舟则坐在旁,只用清茶。
这样,才会遇着顾云秋。
只不过,明义师兄并没认出乔装改扮小世子。
付过账,李从舟没等明义,转头就走。
本来,圆空大师只想让大弟子明义前往,但李从舟主动提出跟随,说他读《悲华经》,实在敬服韦陀菩萨所发十大愿,也想多出去历练。
听他这般说,圆空大师略沉吟就准二人同行。
只是命寺监将盘缠路费都直接拨发给明济,让明义不可擅自行动、妄为胡来,路上多照顾师弟,到达径山寺后,也要记着规矩。
明义当时自然是满口答应,结果下山进京后,第件事就是拉着小师弟到聚宝街逛圈,然后,就找这家分茶酒肆吃酒。
边吃,他还边给李从舟灌歪理:
李从舟与师兄明义会出现在此,是正好下山要往江南佛事。
圆空大师有位小师弟圆准,这些年在余杭径山寺做到主持。
径山寺为官定江南禅院五寺之首,又有五山十刹第之称,寺立径山五峰之中,以通径天目奇景闻名,始建于唐,历百年而更显庄严静谧。
寺院隐于满山翠竹内,五凤山门前有佛白狮照壁,通幽曲径上依次排开释迦宝殿、潮音堂、观音殿和凌霄阁,皆白墙木柱、利落干净。
径山寺是韦陀菩萨道场,所以与天下诸寺不同——
明义从茶伯手中接过他们行囊,边回头喊句“师弟等等”,边又冲茶伯小声抱怨,“
“径山寺虽非国寺,但他们南方禅院素来规矩多,师父小时候教们《禅院清规》就是打从他们那儿传出来。”
“而且你知道他们吃东西有多怪?新鲜河鱼用醋淹,好好肉包放完酱油还加糖,豆腐脑也是加蜂蜜、洒白糖……”
明义说得兴起,李从舟却只轻描淡写看他眼:
“师兄,们首先,是出家人。”
明义:“……”
其余寺院常在山门殿内前供弥勒佛、后安韦陀像,以弥勒佛是未来佛故,取“入空门、得窥未来”义。
而径山寺山门殿内,则是韦陀菩萨在前、弥勒佛在后。
绕过照壁,就能在殿内看见面若童子,头戴凤翅兜鍪盔、身披黄金锁子甲,脚踏乌云皂靴、手持金刚降魔杵韦陀楼至佛。
明年六月初三日,韦陀佛诞。
圆准禅师要作为径山寺新任主持,独立举办佛诞大法会,他年纪尚轻、经验略浅,心下实在没有底,便提前发信向诸位师兄求助。
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