万法皆空，毫无执念，法相宛然，离于爱者。是佛陀。
而印光于众生有执念，有无量无边
众生待灭度。
“你提醒得对。破不
执，证不无，”印光笑笑，“成不佛。”
作者有话要说：
注1:
个禅师去救只蝎子，可那只蝎子居然蛰他，但是他依然去救蝎子，后来有人不解就去问他：蝎子蛰你，你为什
还要救蝎子呢，禅师回答说：蜇人是他本性，救他是本性，本性不会因为他本性而改变。
四方上下为“宇”，古往今来曰“宙”。
时间与空间是为世界。
三千大千世界，众生在小千世界个世界，有六道三界。
佛陀在三界外。
执着身是“”，起心动念皆为“”，自私自利是为“相”。佛祖无“相”。
印光抬眸看向万古川，“由爱故生忧、由爱故生怖。”（注2）
由爱故生怖——因为爱所以会心生恐惧，恐惧失去所爱。
万古川回望印光。
所以疾行鬼缠上林泓，还是冲着自己来。
要恐吓恶人。
诳求财人，死后变成饿鬼，杀恶人，啖食不净。”
出家破戒。
林泓还在看他。
印光也测头看向他，有打量意味，“他来找过你？”
“对。”林泓道。
注2：《妙色王
与“”对立，切有情众生为“人相”。佛祖无“人相”。
宇宙之间切现象切环境为“众生相”，众缘和合而生。佛祖无“众生相”。
执着过去、现在、未来三世，守不生不灭之身，拘泥于时间是为“寿者相”。佛祖无“寿者相”。（注3）
心中无执念，不执着于相，不执着于人相，不执着于众生相，不执着于寿者相。
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”（注3）
要恐吓他。
“若离于爱者，无忧亦无怖。”印光闭上眼睛。
万古川收回带鞘剑，冲他扬眉，“那你执着于众生是有爱还是无爱？”
爱众生，无偏爱，可以是无爱也可以是大爱，是有心也可以是无心。
佛祖无相、无人相、无众生相，无寿者。
“你身上有晦气，还有……”印光表情还是很冷，“佛气。为什？”
“让看看是什……”他抬手并着两指要点上林泓额头。
手指却在半路点在柄黑色剑鞘上。
随着剑鞘看过去，万古川靠在椅子上，双深邃眼睛看着他，手头举着剑鞘准确无误地在他手指碰到林泓额头之前挡住他手指。
印光笑笑，收回手指，“生世多畏惧，命危于晨露。”
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