历史

第93章(1 / 6)

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和发丝同色眼眸笑眯眯得注视着神山透,语气轻松又调皮:“哟~”

神山透目光从他那对在日光下熠熠生辉五芒星耳环上停留几秒,缓缓移开,落到年轻人那张似曾相识脸蛋上,迟疑片刻后,脑内片空白。

片刻后,他露出恍然大悟表情,“……叶君?你改风格?这是

二者本为体。

这是什糟糕设定啊!!

本世界大好人=反派大BOSS,他该庆幸天元大人没有眼镜吗,否则是不是还要来个捏碎眼镜说句:憧憬是距离理解最遥远距离?

神山透感觉自己陷入疑邻偷斧状态,越想越觉得自己猜测是正确

不是他脑洞太大,着实是细思极恐。

说天元和羂索有关系,可以说是个大胆又危险猜测,也是神山透最不愿意看到局面。

神山透在接下来半个小时内通过网络搜索和信息搜集试图否定他猜测,但是随着信息深入挖掘,反而渐渐将猜测转为结论。

虽然用曾经住过羂索院来说天元和羂索有关系这个理由并不够有说服力,但自金钟寺时代以来都有个传统,那便是居于哪院僧人会着重修习相关经文,且其名号源自所敬拜本尊。

且在这里进行宗教活动人也会被冠上本尊之名。

比如羂索堂人本尊是不空羂索观音,在外人和自称上,他们名字便是“羂索堂众”或者是“羂索众”。

不,等等,也不是没有漏洞

比如……天元大人曾经说过,他本身就是早良亲王怨气形成怨灵,就这份定位而言,他应当不可能是代表慈悲和善“寂静相”。

所以,是不是他有哪里漏,或者是有什没有注意到?

“你似乎有什困惑?”正当神山透捏着手机转呀转,努力整理思路之时,个明亮少年音忽然打断思绪,对方很友好地说:“需要帮忙吗?”

不知何时突然出现在庭院之中少年面带微笑,缓缓向着正捏着手机思索神山透和安静煮茶源信大师靠近。

也就是说,当年在羂索堂修行和布教早良亲王对外时候,自称和他称都是羂索堂。

如此,那位算计悠仁和五条悟反派自称羂索便也有理由。

佛皆有两面,人称为忿怒相和寂静相。

那位阴谋算计,手段用尽,不知目反派角色所自称羂索,并非指是佛教法器那个“羂索”,而是指观世音菩萨忿怒相——不空羂索观音那位羂索菩萨。

而相对,家里那位不沾尘世,为国为民无私奉献撑起咒术界结界天元大人便是观音寂静相。

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