当然，也不能排除部分滥用的行为。
比如狂热的粉丝杀死崇拜的偶像，然后偷偷举办告别仪式，这样召唤出的偶像就是最完美无瑕的偶像，不仅不会闹丑闻，甚至不需要上厕所！
所以在实行这一切的时候，上杉清志还需要发动宣传攻势，提升残像地位，同时推动司法进步，制定完善的《残像权益保护法》、《残像劳动保护法》等等有关法律法规。
这是项伟大的工作，也是项艰巨的任务，上杉清志一
除此之外，假若逝者本就是罪无可恕的人渣，没人愿意再见到他，甚至都没几个人参加告别仪式，那自然也就不可能召唤成功。
而如果是意外身亡的子女，父母，那么残像的诞生，不但可以慰籍生者，还可以实实在在的起到社会作用。
就算亲友再如何尽力，z.府再如何扶持，对幼子寡妻来说，又怎么能比的过自己的父亲和丈夫呢？
二十年的时间，足够襁褓中的婴儿走向社会了。
这样无疑会节省z.府大量的人力物力，z.府的，未来也就是上杉清志的。
让所有日本人都姓户仓，从技术上来说，并不是件难事。
将外人纳入家族，只需要几十名家族长辈的围观，本人同意，再在族谱上添加姓名即可。
以此推算，如果让这些长辈们分别站在日本的边界线上，组成一个松散的包围圈，再安排运营商拨打语音电话，说不定就能发动国土炼成阵，一举让全国人加入户仓一族。
就算不行，一传十，十传百，速度也不会慢多少。
至于会不会同意……
而且复活的残像，同样是宝贵的劳动力。
因为东亚国家传统的人死为大思想，加上亲人自带的美化滤光，从记忆中诞生的残像在品格方面应该比活人还要优秀。
甚至专业知识方面也并不逊色，因为逝者的老师、同事和领导都是同族的人，只要让他们在告别仪式出场，应该就能补完家人在知识方面的缺陷。
所以说，无论是对个人，对企业，对国家，制造残像都是件大好事。
尤其是文娱业，这个行业无疑是残像的首选行业，为了提高知名度，进而增加自身的存在时间，他们一定会竭尽全力为观众带来欢乐的。
按上杉清志的理解，应该都会同意的。
因为这实在是百利而无一害的事！
制造残像也不是随时随地就能发动的技能，否则邪教徒一个聚会，发动上千人同时感应，把八岐大蛇召唤出来，那还了得。
当事人死亡没多久，告别仪式之后，亲友汇聚一堂的时候，才是制造残像的最佳时间。
像组织头目这种重要目标自然重点盯防。
