众
“先说先帝之令,陈尚书,朕问你,元武十二年高祖曾在木兰猎场立令为何?”
被点名人怔,想起先祖立誓之令久久不语,更别论那份铁令诏书还是他当时任枢密使祖上帮忙起草颁宣。
他不说,梁徽就亲自帮他说:“先祖有令,后世凡木兰围场立特功者,赐杀生免予令牌枚,谪者复其位,罪者尽除其罪。”
即在木兰围猎立特大功劳臣子,赐免死金牌枚,被贬可以恢复其原官职品阶,戴罪免除罪名。
这并不能说是十分圣明、公允旨意,甚至还时常被后世诟病,但这是在当朝危急情形之下立下,有其特殊历史原因。
纳得失,谏诤纠弊,每日上朝谒见,参知政议,掌驳正政令之事,亦负责管治图志文翰修史,有监察之责。
更重要,祝门不得入仕是先帝亲口下过谕旨,梁徽此举,可谓公然违逆先皇遗令,破格招录,石激起千层浪,文臣武将、宗室皇亲纷纷质疑。
“先帝有令,祝门脉永禁仕途,忌其霍乱朝纲,皇上此举乃不敬、不孝、不公。”
“君后乃大梁国后,于公,护驾救主乃职责所在,于私,护夫卫君,乃夫妻常纶天经地义,何至于破格启用?臣惑不得解。”
“臣附议,皇上未介怀谋逆之罪与祝门结为连理己是皇恩浩荡,君后入主中宫,人之下万人之上,何有再让祝门染指前朝之理?臣京兆太常林锦不服。”
元武十二年,蒙匪与北部,bao民勾结,霍乱频起,边疆驻军知情不报,高祖领队前往雁荡山围猎时被围攻,鏖战半旬。
彼时被贬随行朝官陈文武英勇护主,自乱军中救出高帝,以身殉国,高祖九死生,为感念这些拼死护驾*员和将领颁布这条特令。
因此木兰围猎是具有象征性,从高祖那代就被架成个规格极高传统,代表国祚朝运与江山稳固,此处救驾意义大不同于平素护主立功,这也是为什百官、宗亲、世家都极为看重春猎盛宴、并要千方百计挖空心思趁此机会在圣上面前大展身手原因。
梁徽看着蠢蠢欲动又不知如何辩驳百官,执扇点点桌面,声音不响,但在敞阔营帐内莫名有些震耳发聩:“怎?诸位爱卿只记去代遗训,不记先朝皇恩,是不是有些——”
“数典忘祖?”
“臣督察院都司陈在不服。”
“臣吏部议郎韦子路不服。”
“臣……”
梁徽面无表情听他们讲完:“都说完?”
朝臣义愤填膺发泄通,无人应答,梁徽便又道:“你们都说完那便轮到朕来说。”
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