长老堂中有八位长老，夏侯大长老和赵然
师尊江腾鹤
起去
庐山总观，至今未归，华云馆中便以严长老为尊。严长老发话，自是万事俱备，无人敢于耽搁，但严长老和自己交情好到这份上吗？赵然回想片刻，自己也吃不准。
“今日授箓，
为师弟保举师，严长老将担任师弟监度师，传度师由杜长老担任。”
“杜长老？杜子腾长老？”赵然更诧异。
杜子腾长老是飧和阁出身，因修为至炼师境而晋华云馆长老之位。飧和阁与灵剑阁样，同为华云馆十八宗门之，位在华云山最东侧片楼阁中。
赵然听说过，这位杜长老
箓职即为神职，是道门修士沟通天庭、召唤神役、施放法术“凭证”，有箓职道士，青词拜表才可上达天庭，并按照对应箓职役使对应阶位神力。
所以馆阁修士中所言从道士、羽士……直到大真人和大天师境界，其实只是俗称，并非真正境界，而是对应境界所授箓职。
赵然如今破境，他境界应该是“炼精化气”中“化气”境，进入这修为境界后，便具备获取“黄冠”资格，道门可以沟通上天，向他授予“黄冠”这箓职。待受箓仪轨完成之后，赵然才能算是“黄冠”修士，表明他在道门修行界中神职为“黄冠”。
赵然之前已经经历过两次“授箓”仪轨，次在本山华云馆，另次在玉皇阁。
“授箓”仪轨是需要占用修行资源，所谓修行资源，包括两项：其是供奉上天各色灵果、灵酒、灵药、法符等等材料，耗费不可谓不大；其二是庐山总观——简寂观上观分配给各处馆阁之地信力配额，从道士向上，每阶箓职，耗费信力都不同，越向上耗值越高。
赵然前两次受箓时候，对信众信力这耗费并不解，他眼中看到，只有摆在供案上祭品、布设在大殿内符箓和法器。实际上，信众信力才是授箓仪轨中最宝贵资源。
在华云馆那次受箓，是他作为华云馆在籍修士应该享受福利待遇，而在玉皇阁受箓羽士，则是蔡云深、东方礼、东方敬等人给他赠礼，当然，其中还有三清阁委派他去夏国做暗桩利益交换，这就不可明言。
只过个晚上，第二天大早，魏致真就来知会赵然，起去火德星君殿准备受箓。
赵然略微有些诧异：“师兄，有那
快吗？不需要准备几天？”
魏致真道：“你事情，昨夜就报到长老堂，严长老听说以后很关切，让人连夜准备，将材料准备齐全，殿中也布置妥当。”
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