金久很激动，谁没有点追求和理想呢？这四年里，他是除
赵然以外，君山庙唯
有道牒
正经道士，赵然不在时候，基本上应庶务都是他在主持，赵然回来以后，其实也基本上如此。
辛辛苦苦干四年，热爱这里是真热爱，可要没有点奔头，时间久，精神上也撑不住啊。
如今可算是有盼头！
赵然第个叫就是他名字！
“金师弟。”
君山庙大议事在嘉靖二十年三月中旬召开，说是大议事，但统共没超过十个人，时间也很短，仅仅个下午，可意义却很重大。
从这天起，君山庙正式进入“五脏俱全”小麻雀时代，而非原先无编制、无职司残次机构。
按照西真武宫君山庙升级方案，现在君山庙相当于无极院“三都”级别机构，庙祝职司和待遇都参照“三都”，纳入西真武宫直接管理之下。
庙祝之下可以配备受牒道士八人，其中设殿主、经主、堂主三个道职。
在和无极院道职事务对应关系上，殿主接手巡照、典造、贴库、账房这四个职司事务；经主对应高功、知客、迎宾这三个职司；堂主则负责武力，对应方堂方主角色。
“师兄！”金久上前两步，恭恭敬敬稽首下拜。
赵然感慨道：“这四年，君山庙里，属你最为操劳，师兄
都看在眼里、记在心上。如今咱们君山庙也算是上个台阶，能有今日，你功不可没。”
这几句话，差点没让金久哭，语带哽咽道：“师兄哪里话，如果不是师兄，或许至今依然是个纨绔浪荡子弟，又或许再过两年就要辞离道门，连个身份都混不上。师兄于是有大恩！”
赵然微笑着从供案前取过份道职告身，微笑道：“这是无极院用印文告，已经把你名字填上去。今后金师弟就是君山庙经主，将来君山庙道士们功课经义、斋醮法事，都要委托给金师弟。”
金久大喜，他也知道君山庙“三主”之中必有
从级别上来说，这“三主”与无极院八大执事下“五主十八头”平级，但待遇要超出半格。
所谓待遇超出半格，就是说拿银子、将来晋升途径，都要按照优先序列考虑。同等条件下，无极院八大执事道职如果出现缺位，应当优先考虑君山庙“三主”。
当然，说是这
说，真要具体操作起来，不定是这回事，还得看无极院主事之人怎考虑。
除受牒道士外，君山庙还允许配备十二名火工居士。
这些人员人事任免，统统由君山庙自己议定，报备无极院即可。
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