如授予典造堂县衙吏房职责;比如授予库房财权和仓廪管辖权……
如此来,座道院不仅具备道院原本功能,还代行官衙职能,合二为,两条腿起走路,自然就稳当。至于三部所谓自治,在如此强力机构下,切都是泡影,三年五年之内,必然稳稳纳入大明治下,其实已经是缓进式改土归流。
至于与上面关系,则实行分头管理、分头对接办法,教化布道方面,接受道门管理,地方治理上,则对接川西总督衙门。
在人员配备上,可以进行扩充,也允许交叉。玄元观选派道士主持道院总体事务,可为方丈,川西总督衙门选派能干官吏,充入其中,可为监院,以下各层均可循此例。
所有充入红原地区道院朝廷官吏,均需接受道门核查,考核通过后授予道牒,打破道门是道门,官衙是官衙分割,就此融为体。
这就是赵然提出“不左不右”,“道法守中”。简而言之,“特事特办”,“建立特区”,走第三条道路。
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