明觉笑着摇
摇头：“哪里有那
容易
？不过说起来，
确曾经想过写话本事，如果要写
端木此君来自庐山，疑似庐山纯阳阁大长老端木长真嫡长子，现年在三十岁至三十五岁之间。
十四年前，黑水城镇燕监军司方向，在
次与明军交战中，有位自称“端木爷爷”少年闯入夏军大阵之中，连伤数十名军士，后为军中随行修行僧重伤，又被道门修士抢回去。当时怀疑这少年是在战阵之中破境入羽士，因为伤前和伤后斗法表现极不样。此事为当时在场军中修行僧记录下来。
十年前，吐蕃普贤林哲寺派人来天龙院参与盂兰盆节大法会时，带头高僧曾在经论交流时候，谈起过苦修对于悟性作用。举例子是该寺有夜遇到自称“端木爷爷”道门刺客，这名刺客在苦斗之后为寺中擒获拘禁，令人奇怪是，在如此严酷情况下，这位年轻道门修士居然举破境而入黄冠，随后为道门外援救走。
这两次记载，因为相隔时间较长，又因为事件中人境界太过低微，所以掩盖在堆积如山其他资料之中，没有引起天龙院关注。直到这次出现端木春明“证道”事件，才终于被翻出来。
赵然听着，不免感到有些啼笑皆非，心说原来此君打小就是这干，果然是奇葩中奇葩。
听明觉讲起从天龙院带来这些消息，赵然不禁叹道：“天龙院日常要处理多少事务，两位大师可谓辛苦之极。”
性真指指明觉，道：“还罢，左右不过听令于长老，长老让做什，便做什。倒是明觉师弟不容易，每天都埋在这大堆大堆各方报上来文书档卷之中，干就是十年，若是，早就辞归寺庙，哪里耐得住这性子。”
说起自己负责事务，明觉又提起谈话兴致，赵然也看出来，这个和尚明显是性情中人，且极好八卦，话说这种人真是每个圈子里都会有，也是相当有趣种现象。
就听明觉道：“小僧原本也是耐不住，但几年熬过去后，发现其中颇多趣味。比如这位端木春明，与他不相识也不相知，相距数千里，便如两个世界。但从这些文档卷宗之中，却慢慢将其勾勒出来，其人其事跃然纸上，便如读话本、读记传，其中颇多乐趣。”
三人都是笑，赵然道：“大师好雅兴，此所谓小中见大，无中生有乎？若是将来大师离天龙院，不妨写些话本出来，里面改头换面，换个人名、换个事件，金波会所请人说书也好，直接售卖话本也罢，都是桩留名美谈。”
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