回无极山路上,赵然言不发,在合山驿吃个闭门羹,已经可以预见到刘庄驿那头对他提议会是个什态度,所以老实说,他是有点小郁闷。不过刚郁闷没多久,心情又忽然好转许多——就在此时,他感受到气海之中又多丝热息。
老驴奋起四蹄,驴当先杀回无极山,将关二和鲁进甩个没影,且不提那二人心中对老驴是如何观感,只说赵然赶回自家屋子,立刻紧闭房门,按照《先天功德经》第章法门,将自己获得总共三丝功德力转化为法力。
《先天功德经》不重调息吐纳,所以转化甚是迅捷,几个呼吸间便告功成。但转化完以后赵然就发现,自己气海里那点法力实在是太少,几乎到微不可闻地步。他心里大概估算下转化比值,大概在十比之间,但转化后法力和转化前功德力相比,却要凝实得多。如果说功德力如棉花,那法力就好像绳索。
这点法力够干什呢?几乎什都干不,赵然唯能够做,就是按照经书里所说方法进行验证——从他指尖升起团小火花,几个呼吸间便自行湮灭,随着火花消失,他气海内法力立时枯竭。
赵然也不着急,他闭目养神片刻,又在无极院里遛个弯,消磨大概个时辰,法力便重新将养出来,赵然又可以继续玩指尖点火小把戏。
在别人眼中也许只是微不足道小步,但对于赵然,却是翻天覆地大步!赵然兴奋得想要喊出来——老子终于可以修行!
激动过后,赵然开始思考自己修行规划。
首先需要解决是功德力匮乏问题,因为不是吸纳吞吐而来,所以赵然认为或许用“培育”这个词更符合实际情况。这个问题目前已经有眉目,就是做善事、做实事,做对别人有益事。救济站设立就是他做项有益尝试,随着羊马驿那边救助顺利进行,他能够不定期培育出功德力来,只要救助不减,功德力便会不断增加。
然后需要考虑是,自己将功德力转化为可以使用法力之后,应该修行什功法。《先天道德经》解决是有无问题,但有法力以后,应该如何运用呢?这点,经书中并没有记载。因此,现在摆在赵然面前难题是,他手上没有可供修炼道书。如何画符、如何施法、如何争斗,这些东西可都是保命手段,没有相应手段,他便空有法力而不会运用,更谈不上和人斗法。
不过现在看来,他还有些时间以为缓冲,毕竟想要学会神通手段,首先必须积攒出
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