鹿角、尖顶帽子、乌鸦、黑色长袍、山羊、蛇，也同样被闪族文化认为是邪恶
符号。
作为魔法世家继承者，女巫非常清楚，
传统大地母神、鹿角神崇拜本身就不是什
好鸟，在被污名化之后，更是堕落邪恶。
图片上美利坚行为艺术家举动，与其说是行为艺术，倒不如说是暗搓搓地展现古老邪恶林登人文化。
考虑到行为艺术家名下披萨俱乐部里，充满
山羊头摆件，犀牛角帽等象征符号，不难看出这人具体成分。
叛道行为艺术，实际上是不列颠尼亚古老德鲁伊行为。】
和被现代电子游戏文化重新塑造德鲁伊形象不同，不列颠尼亚传统德鲁伊，是蛮荒野蛮巫师，
在公元前58年—前52年古罗马征服者伽尤斯·尤利乌斯·凯撒编写《高卢战记》中，详细记录当时不列颠尼亚德鲁伊行径，
他们崇拜世界巨人，用匕首杀死牲畜或者敌人，根据内脏形状来进行占卜，在占卜后还会将剩余物分而食之。其残骸被称为【林登人】LindowMan。
和德鲁伊
样，大量古代欧洲人崇拜大地母神和兽角神，大地母神形象发生过多次更迭，不同地区有不同版本，
随着时间推移，其教众主要特征就是戴尖顶帽子和蒙面——女巫们尖顶帽子也是源于对大地母神崇拜。
而兽角神（形象为戴鹿角、手执马蹄状圆环男子），则是凯尔特神系中重要神灵，地位比大地母神稍低，神职为自然、农业。
兽角神地位虽然不如大地母神，但因为神职广泛，信众颇多，其信众团结在兽角神、大地母神与月神麾下，与入侵闪族人文化做斗争。
毫不意外，他们失败，
大地母神、兽角神、月神都被认为是邪恶化身，
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