“孤寒寺长生库,通常以年利率36%向外借贷,而遇上大额借款、长期借款者、急切借款者,则会开出48%高利率。”
“孤寒寺明成大师,并不怕别人不还贷,因为佛家产业素来是清净之地,是个洗脏钱好地方——孤寒寺为官府充当揽头捐客,替本地县官出面放贷取息,既然给官府保护费,那就不怕有人敢不还佛门钱财!”
“同时,孤寒寺还能资助本地乡绅,花钱买官,上任者朝来,索逋者暮至矣,此即不取于民得乎?”
“这就是官佛勾结!”
“与官府勾结之后,佛门缴纳税款更少,发展更快。”
起。”
“那时,孤寒寺主持还不是道智大师,而是明成大师,寺中僧人也只有二十几名。”
“嘉靖皇帝是个崇尚道家修道痴人,他继位期间,为求长生推崇道教,扶持道家。和香火旺盛道门相比,走不高层路线佛门相当难受,更别说地处偏远、人员凋敝孤寒寺。”
“明成大师在任旗舰,孤寒寺二十几名僧人靠着善男信女捐款捐物,以及开垦荒地种植粮食、编织衣物哪去出售,
勉勉强强能过着吃饱穿暖日子,但也仅限于粗茶淡饭,大鱼大肉想都别想。”
“有本钱,就会想着赚更多钱,商人逐利,僧人亦逐利。孤寒寺大举投资,买下县城里赌坊、青楼、印染坊、印刷房、胭脂坊等十多家店铺,越来越有钱。”
“孤寒寺本就有批来自本地豪绅捐献田地,在拥有用之不竭、取之不尽金库之后,自然走上土地兼并道路。”
“四
“直到五年前,明成大师不再担任主持,也许是死,也许是年老退休,总之从其他寺庙来道智大师,当上孤寒寺主持。”
“道智大师上台之后,寺内香火突然旺盛起来,善男信女络绎不接,本地豪绅捐款捐物,乃至双手奉上地产地契,将肥田腴地,全都送给孤寒寺,当成僧产佛田。”
“孤寒寺陡然而富,寺内僧人也从二十几个,激增到二百余人。财力雄厚孤寒寺,立刻修建起长生库,存放钱帛财物,甚至有余力利用长生库对农民、地主、商人,以每月三分利率,进行放贷。”
“放贷借贷,古已有之,唐初规定借贷最高利率为六分,唐末为四分,宋朝沿袭唐朝,《大明律》凡私放钱债及典当财物,每月取利不得过三分,年月虽多,不过本利。违者笞四十,以余利计脏,重者坐脏论罪,杖百。”
“每月取利三分,也就是年率36%,超过即为高利贷——这数值也被现实世界继承下来。”
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