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一人之下 > 无限王座 > 第227章 祭佛8

第227章 祭佛8(2 / 4)

如果林夜白讲的是魔道,是杀戮之道,和尚们肯定是抱着全然批判、否定的态度去听。但林夜白不是。

孝道乍一看是很温情、很温暖的道,仿佛毫无战斗力,让你心甘情愿信服,这是人伦道德,是血脉至理,是割不断、斩不了的恩情。和尚们便听进去了,觉得颇有道理。

接着林夜白又讲二十四孝的故事,卧冰求鲤、卖身葬父、刻木事亲、扇枕温衾等等。周围也出现了相应的异相,十分宏大。

佛国是一处很特别的空间,信仰之力可以实化,比如这些金莲,便是信仰之力汇聚而成。林夜白阐述的孝道,也是一种宏大的道,自然能形成异相。

当和尚们产生认同感的时候,就再也回不去了。他们看着讲道的林夜白,越看越觉得亲切,发自内心地升起一种敬慕之情。如果不是林夜白还在持续讲道,他们可能已经深情呼唤出那一声爹。

为了掠夺信仰,林夜白不完全赞成孝道,但不抗拒以此作为应敌手段。

“孝,子爱利亲谓之孝。”

“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之德……”

“人无孝不立,孝,存身立世之本也……”

随着林夜白开始阐释孝道,他再度开始散发白光,这是在梦境世界吞噬了过多白雾产生的后遗症。原本被压制住,这会儿在佛国世界,压制力量削弱,白光重出江湖。

直到所有和尚都面露孺慕之色,用渴望父爱的眼神看着林夜白,讲道之声才停下。

林夜白怀里的婴儿眼珠缓缓转动,好像在认真思考,竟然也听进去了,看林夜白的眼神十分亲近。

“今日就到这里。”林夜白说了很久的话,已经渴了。

这就很是不凡,而且道音浩大,异相频出,正是林夜白所讲述的幼羊跪乳,乌鸦反哺……孝道在古时有套完整的逻辑体系,是皇族统治天下的思想工具,一环套一环,自带强烈的说服力。

天下人不一定全部信仰佛祖,但绝大多数人是愿意孝顺父母的。如果将孝顺父母的人和信仰佛祖的人相比较,肯定是前者比较多。这也说明孝道比佛道更具感染力,这是篆刻在基因中的本能,是族群存在的必要联系。

听道的和尚不由得有些入迷,因为孝道与佛道在根源上并不冲突,佛门有些教义是不限制和尚娶亲生子的。信仰佛祖的人,不等于不孝子。心怀慈悲的人,也会孝顺父母。

越来越多和尚加入听道的队伍之中,静静盘坐在远处,时而微笑,时而皱眉,时而落泪,时而惊叹。

妙啊!此道甚妙!简直说到了心坎里!生而为人,自当尽孝。不孝简直是对不起父母,对不起众生,对不起佛祖!

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