但是布鲁尔·达罗通过【死者话】这个仪式,已经向他们透露些相关信息。他似乎知道“容器”事情,并且明显表现出明显抗拒。
他
这个问题与其可能答案,都令人相当不舒服。
金盏杯。西列斯想到这个他们从开始就已经得知物品。这似乎是有人故意给他们留下提示,尽管或许直到现在,他才终于明悟到,什是“金盏杯”。
重点不仅仅是金盏花,也同样是这个杯子本身。个容器。
这群幕后黑手,他们在这刻似乎消解人类本身存在价值;似乎这样群人,他们诞生就只是为迎接旧神到来、他们出现只是为提供旧神复苏容器。
而这样想法,甚至来自于他们人类同胞。有时候,人类对于神明信仰之虔诚,或许会令神明本身都感到吃惊。
不分高低?西列斯对此表示怀疑。
或许他回头可以问问骰子。
而关于这些人妄图复苏旧神做法,或许也有些其他可能。
“父亲”概念在这件事情上似乎没有那重要;毕竟“母亲”才是真正意义上容器。从他们抛弃那些男性死者尸体随意性来看,很难说他们对“父亲”角色有多重视。
在最初两次实验之后,这群人便决定改良实验前提条件。他们让死者穿上女骑士盔甲……为什?他们怀疑男性在整场实验中……“纯洁性”?
如此费心费力,在过去个世纪漫长时间里,重复着未知结局,甚至也几乎不可能成功邪恶实验……西列斯对此感到荒谬而悲哀。
他轻轻地在心中叹口气。
他已经望见凯利街99号那温暖昏黄灯光。那是门厅壁灯。
他思维也随之转。
真是玛丽娜·凯兰怀孕吗?真是布鲁尔·达罗孩子吗?
是因为需要个“父亲”,所以他们才找到这些男性死者;这些死者存在是功能性,因而他们各种特质也是可以进行调整。
但是“母亲”角色,似乎就显得重要得多。从始至终,“母亲”似乎都隐藏在迷雾之中,甚至直到不久之前,因为玛丽娜·凯兰存在,西列斯才产生这个联想。
……不管怎说,用正常理智逻辑去分析这些人想法,还真是有些困难。西列斯心想。
总之,从第三次实验开始,这些人做出些改变。但或许这次实验结果也不怎好。因此,他们进步改变实验内容,将二十年次实验,改变成十年次。他们需要提高效率。
……有多少人参与这实验、这骗局、这阴谋?
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