西列斯想到
工人杜瓦
日记，其中提及在神庙建造过程中出现三类怪人：很胖人、很瘦人、走路摇摇晃晃人。
或许很胖人是商人，或者食客；或许很瘦人是苦行修士；或许走路摇摇晃晃人，是喝醉酒人，是埃尔科奥信徒。
这三者只是西列斯猜测，并没有什
证据能证明这些怪人就是这样身份。不过，对于雾中纪之前神明们信徒之间关系，西列斯反而更加好奇起来。
毕竟，即便是在那个时代，人与人交流也是不可避免；更何况这个世界信仰并非如同地球上宗教，有着更为世俗化背景。
总之，当埃尔加得到那张画像，之后
切就如同西列斯所知那样，格雷森事件顺理成章地发生。
不过，他们确将近半星之尘都收购回来，并且在那个时候改造黑尔斯之家营蓬，认为那是种值得尝试办法。
他们也确始终盯着那些工人和兰米尔，因此才能发现约瑟和莉拉这两名叛逃者存在。
在心型峡谷暗室发现信件中，他们原先想要同时杀死约瑟和莉拉，但是为折磨约瑟，他们最终选择先杀死莉拉。甚至于其他工人死亡，也不过是顺手而为。
随后，琴多与探险者误打误撞发现那个神庙遗迹存在。他们并不是第批发现神庙遗迹人，但是因为琴多存在，旧神追随者们不敢随意下手。
在琴多离开之后，他们才对那些探险者们动手。与此同时，他们又突然意识到，那似乎是个很好机会——实施他们计划机会。
准确来说，美食小镇实际上就是次范例。旧神追随者们欣喜若狂地发现，某种特定意义上、符合神明“概念”意义上大规模事件，确会引动神明力量反馈。
于是，胡德多卡（或者说梅纳瓦卡？）信徒们开始行动。
黑尔斯之家就是天然试验场。他们努力在这儿散播阴谋诡计、利用人们野心和贪欲犯下罪恶，希望
因为个特殊遗迹出现，所以些怪异、奇妙物品会流入市场，这是十分正常事情，不是吗？
那张奇怪男人画像，之所以最终会被博林·埃尔加得到，是精心制作巧合与阴谋。而那张画像力量也并非来自于贴米亚法，而是来自于胡德多卡——欺诈。
欺诈人类肠胃、将肮脏食材伪装成漂亮美食。
西列斯不知道这群旧神追随者是怎做到。他猜测其中可能有些旧有记录，甚至于“神明范本”参与。
也或许胡德多卡信徒本就与贴米亚法信徒有所交集？
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
