他年轻,高大英俊,能说会道,舌灿莲花,长得团和气,天生让人想要亲近些。
当他捻着莲花,穿着朴素袈裟站立在佛像边时候,有很多妇孺信众会忍不住地开始流泪。
法愿在广济寺内开坛讲演,吸引信徒。
而德昌则四处奔走,面在礼部上下运作送礼,另边去拜见各寺庙、庵堂主持,祈求他们在这年都纲推举中,推选自己师父。
然后他去到西边翠微山妙音寺,遇到当时不过二十出头玄莲主持。
法愿看中个位置——顺天府都纲。
提举整个顺天府僧庙尼庵,在整个顺天府佛教寺庙中,言九鼎,执掌刑法,成为僧侣中最高掌管者。
真是所谓“人有多大胆,地有多大产”。谁想得到,最高宗教领袖本人居然是个假和尚,而且还是搞邪教呢?
如果做坏事人也要分等级话,像是法愿这样,应该就是坏人中“艺术家”级别。
他所作所为,比起普通罪犯穷凶极恶,是更充满令人惊叹想象力和惊人行动力。
对潜心向佛高僧大德,让大家更加信服。
莫说普通妇孺百姓,就连许多读书人,也以认识法愿和德昌和尚为荣,经常到寺庙中来与他们品茶谈经,连句赋诗。
说来也可笑,这群读书人平日里刁钻很,什都恨不得打破砂锅问到底。
但是只要和尚们闭上眼睛,说些“花开尘闭”、“欲观来世,犹如梦中”、“不可说、不可说”这样没有逻辑废话,他们反而会沉吟番,说自己悟,悟。
然后更加钦佩这对师徒修为,对和尚们顶礼膜拜。
天雷勾动地火。
不得不说,命运安排让人窒息。
正是
要成为“都纲”,说难很难,说不难也不难。
就跟全天下很多官样,这个说到底也不过是个没有俸禄九品“僧官”而已。
想要得到它,必须满足两个条件,第,有名声。不止在民间信徒中有威望,更必须有朝中达官显贵支持;第二,有足够多钱。有钱才能收买考核*员,才能买通本地其他诸多寺庙主持支持,让他们推举他上位。
在广济寺重修第二年,法愿老和尚就开始野心勃勃地为上位做准备。
而德昌,是他最佳代言人。
也不知道这是什狗屁道理。
反正那多年来,都没人识破他们假和尚身份。
法愿不但擅长敛财,更是懂得上下迎奉。
他深知要在这京师中立足,发展出更多白莲教徒,只是修好寺庙还不够。
怎样才能让自己永远不会被怀疑呢?
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