邓翔家那位娘子,每年花在烧香磕头上银钱,那真是不知凡几。
家中供养从名山宝刹请来观音菩萨像和财神像自不必说。初十五,定要去城内大庙烧香。
不但如此,什娘娘庙,姥姥庙,奶奶庙,她也是个都不错过。布施、请经、请香,盂兰盆会,父母祭祀,无不是开销。
有时候身体不舒服,药不好好吃就算,还听信那些姑子们浑话,重金买来些劳什子符水喝。
没喝死也是命大。
万达小时候,真是“吃军营饭,穿百家衣”长大,穷苦得心酸。
身为官宦子弟杨休羡完全无法想象那是种什样生活,望向他眼神都带几分心疼。
“那大人,你家现在还是不供奉佛像?”
邓翔好奇地插嘴。
“家中只供奉祖先牌位,还有‘天地君亲师’牌位。”
酬神会和赛神会。
不止民间,届时连官衙都会参加。据说有些衙门经营得好,还能从中赚笔。
到时候街道两边都是信众和围观百姓,看神轿,放鞭炮,闹花灯,可以从早上直闹到半夜。
基本上是全民参与,全城热动。
不止民间和皇宫里寺庙,大明朝廷官衙内也供奉各种神像。
“去年母亲忌日,在家
万达摇头,然后哂笑两声,“好像除逢年过节,也不会每日去祭拜。”
过节上香也都是应个景,连“临时抱佛脚”都算不上。
这看,万家也算是明朝朵奇葩。
“那难怪大人不知道,这寺庙庵堂和道观啊,可是天下第赚钱地方呢!”
邓翔说到这里,满脸都是痛心疾首表情。
比如东厂供奉是精忠报国岳王爷岳飞,尚膳监供奉灶王爷,就连基层笔吏们都会每天给“仓爷”上香——仓爷者,造字之神仓颉是也!
而他们北镇抚司衙门里,日日供奉则是手把青龙偃月刀关二爷,关羽。每天点卯之后,很多人会习惯性地给二爷上柱香,求求平安,才会出门巡街。
“家之前穷得很,都靠嫂子持家。家因为是犯事充军,爹和哥哥每个月就那些俸禄,却有三个男人要吃饭。他们成亲那时候,为给大哥娶妻置办家具和酒席,家里更是花大笔银子,欠人很多很多钱,直到嫂子进门五六年后才还清。后来十三岁,去酒店打工之后,家里少个人嚼谷,才算过松快点。”
万达不好意思地挠挠头。
“别说去寺庙供奉香火,家最穷时候,清明节连买黄纸钱,都是问隔壁邻居赊,要靠嫂子给人洗衣服还上。”
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