其他人只露出了“好像很厉害但是不在地狱所以不关我们的事”的表情。
九十九朝慢慢收回目光。
可以看出来，付丧神们对于现世的咒术界不是特别理解，因为对于他们来说术师就是术师，每去一个时间点完成任务就返回，人类和人类之间的弯弯道道和他们无关。
所以他摸了摸鼻子，没有解释什么关于星浆体、诅咒师、咒术会的名词给他们，只简单说了天元的事情，就把话题带了过去。
本身他想知道天人的来源就和打御门院关系不大，谁想到不小心挖深了一点。
奈良时代南都六宗的兴起，使这个国家僧侣众多，人人尚佛。
如果天人来自这个时代，正好符合了岛上这些怪物为什么都是佛祖神像的外貌。
付丧神们见到九十九朝露出了若有所思的表情，然后脸色渐渐难看。
“大人？”付丧神问。
“奈良时代我没有什么研究，出名的僧侣也很多，但同时又是僧人又是术师还特别有名的人，我倒是知道一个。”
着男孩一反常态地把歌仙兼定所绘制的竈神画像张张翻过，目光跟着落到纸上，“这一个竈神……似乎有南都六宗兴起时建立的佛像的模样。”
素白修长的手按住了正在翻的画像，九十九朝微微一愣，抬起头，“你是？”
“江雪左文字，对宗教之论稍有研究。”穿着袈裟，面目沉静的付丧神缓缓说道。
僧人之刀，江雪左文字。
这次讨论喊来的付丧神不少，僧刀灵刀风雅刀霸主刀，种类齐全，但九十九朝唯独觉得江雪左文字看起来有点不高兴。
还是赶紧打住，先解决地狱里的事再说。
九十九朝撇干净脑海里乱七八糟的想法，专注回桌子上的资料
九十九朝垂下眼睛，语气复杂，“他叫作天元。”
“这里的天人都是花？那正巧，具备不死术式的天元据说是棵树，是进化到一定程度，就可能不做人的那种存在。”
他说完，忽然觉得这个结论有点细思恐极，下意识抬头打量付丧神们的反应。
“不死的术式？真是厉害啊……”
但也就三日月宗近一边喝着茶一边感叹了一句。
男孩默默地把他溜到城里收到的糖推了过去，转头继续研究画册。
江雪左文字：……
平安时代除却阴阳师、法师之流，还有一个被人们认为是可以解决怪力乱神现象的职业，即是僧侣。
僧侣驱赶妖魔不会用什么方术，多是以念经、法器为主，越德高望重的僧人，所念诵的经文力量越强。
虽然平安时代是鬼神之力的鼎盛时期，但佛法最有名的时代，其实是在平安时代之前的奈良。
