所以，想要把超能力转化为术式，可以对咒灵进行攻击的话，只需要用钥匙打开a相位的门，让自己的攻击进入这个相位，达到咒灵的本体就可以。
只需要附加一点点咒力——
麦野沈利猛然站起来，手臂粗细的原子崩坏光束再次蓄势待发。
泥巴一样的咒灵，用它那张大嘴露出的极其欠揍的表情，虽然不知道面前这个人类为什么能看见它，但是攻击是没有效果的，她必定死在它手上，然后被吃掉！
绿色的光芒再次射出，该咒灵不闪不避，直接迎了上去。
除，但是雪原宫真琉经过自己的研究，有另外一套理论。
从现象出发，上次御坂美琴的遭遇就很让人恼火，她无论怎么攻击，发射出的超电磁炮都不能对咒灵造成任何影响，而是穿过了他们的身体。这种“透过”的现象，让雪原宫真琉想到的另外的可能。
加上之前，他用他自己原本的世界，科学侧和魔法侧跟这个世界作了一个对比，发现魔法侧的理论可以在这里运行。
在雪原宫真琉的世界里面，魔法侧施加魔法，对现实造成影响，是通过“相位”进行的，就是在本体世界上叠加其他小世界，换句话就是亚空间。
每个魔法的使用都有各自的来源，宗教，信仰，神话，这些都可以。魔法的源头来自这些传说叠加在主世界上的亚空间，无论是基督教里面上帝所在的天堂，希腊神话里面宙斯所在的奥林匹克山，还是北欧神话里面奥丁所在的阿斯加德，这些都是亚空间，是“相位”。
这次却没有像上次那样直接透过，而是狠狠地削掉了它的一半身体
如果某魔法师使用魔法来源为北欧神话，那么他用魔法制造火这个行为，就是在“相位”里面施展，再通过相位对真实世界的影响，具现出来。
就好像超能力者们使用能力的本质就是扭曲自己的个人现实，将其放大，只不过超能力者扭曲的是属于自己的现实，而魔法师们使用的是来自传说的相位，借助相位对现实造成影响。
把咒术和魔法进行类比，咒术，咒力，乃至咒灵，都是存在于主世界的另外一个相位里面，因此普通的，不遵循该相位的攻击无法伤害到出于这个相位内的咒灵。
假设，咒灵们存在的相位为a，a叠加在主世界上，位于a处的咒灵可以攻击主世界的人，而主世界的人如果找不到方法，就拿a处的咒灵无可奈何，怎么攻击都不起效，因为咒灵的本体是位于另外的相位a，它跟主世界不在同一个维度。
而咒力，就是撬开维度的大门，让主世界的人可以攻击到位于a相位的咒灵的方法。
