黑面阎罗说
就是若沧这种金刚力士！
那种杀气！那种狂,bao！那种盛怒！
简直是
亿个秦潇然、千万个宋凄乘积！
看完《极乐》围观群众，边夸琳琅大师仙女下凡，边问仓鼠“你们哥怎
又这样”？
本来他们已经将若沧形象，定格为心怀故土武将，脑补
出为国出使豪迈。
那些张张截出来图，在琳琅脸上找不出丝岁月痕迹。
她视线柔和慈祥，笑容若有若无，庄严之中不失温柔，俨然是敦煌壁画上慈眉善目飞天，穿越时光，款款而来。
在这样大师面前，好像切美景都黯然失色。
然而，若沧怒火凛然，成为观众欣赏菩萨般美景阻碍。
“若沧……真是恐怖啊啊啊！”
有人幽幽感叹。
“终于感受到为什有人会信佛。”
活着太多遗憾，总会希望死后弥补。
《极乐》就是这出安抚亡魂篇章，在《梦回》感受到所有无奈、痛苦、悲伤都有新归宿。
大师作品，勾起狂热称赞。
，与天斗！
不过阵风起黄沙落，场乐神起舞。
来自大唐不屈亡魂，从生到死，从死飞升。
最终融入西方极乐，把腔执念愤怒哀伤，成为飞天身旁金刚力士，与若沧同守卫圣地。
这样转变，由舞蹈淋漓展现在观众面前。
结果金刚力士出，立马能止小儿啼哭！
他截图永远载着杀人似怒意，狂放外露情绪，观众想回避都没有办法。
若沧上身画满敦煌彩绘，下身穿着繁复舞裤。
脸上画着凶神恶煞鬼面，再配上他演技流神态，那真是与恶鬼无异！
面对这样若沧，仓鼠都要哭泣。
他们在幕间休息偷多少使团武官帅图，最终都被副金刚力士恐怖姿态打败。
琳琅仅仅出现幕，就受到全部观众认可。
他们大多没有看过这种纯粹舞蹈，对民族舞印象还停留在春晚拼盘。
此时，千言万语说不尽他们对大师敬仰，只觉得网上切赞美都显得那苍白。
对他们来说，《敦煌飞天》无异于仙舞落凡尘。
此舞只因天上有，人间难得几回闻！
却令人高兴又伤怀。
高兴是死去人仍旧能在另个世界活着，保持他们本心与魂魄。
伤怀是，他们……终究是死。
活着人，才能感受到那份心酸苦痛。
明明《极乐》里仙女很美，金刚很飒，使者很帅，可是他们看得心绪难以平静，直到幕间幽光再亮，也止不住心头惆怅。
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