“死士复生，
钟应走进去时，屏幕里年轻
林望归，正在蹩脚弹奏
曲《渔樵问答》。
爷爷琴技确实不好。
而且这盘录像之中，他更加年轻，恐怕也就二十多岁、三十来岁样子，连基本剔弦、泼剌都非常生疏。
可是樊成云点儿不觉得这样琴声刺耳。
他身前摆放着厚重绵长短清，与录像中杂音咔咔僵硬琴声融为体，似乎跨越
时光，在和林望归合奏场渔夫与樵夫对话。
但他比较担心，钟应承担十弦雅韵与十三弦筑演奏任务，会影响指甲愈合。
“你师父呢？”他忽然问道。
“樊大师应该可以弹奏十弦琴吧，就算只用其中七弦，他也能奏响这次汉乐府。”
“能是能。”钟应摘下义甲，笑着回答，“可是，师父要陪爷爷听音乐会，就不参加这次首演。”
重现遗音雅社《千年乐府》，名家名琴众多。
去人。”
他们想做，不是单纯遗音雅社乐器交响，而是汇聚所有优秀乐器，为故人奏响完美乐章旋律。
无论是西洋乐，还是新民乐，共同造就灿烂音乐文化，应当在首《挽柩歌》里，转告这些期盼着战火熄灭，国富民强伟大逝者。
这是他们持续寻找乐器缘由，更是他们对斯人已逝祈祷。
祈祷在逝者世界，依然能够听到生者声音。
钟应静静走过，不去打扰师父雅兴。
他走到后面桌上，摊开研究手稿有着陌生笔迹批注，应当是宁明志留下痕迹。
《猗兰操》诗词旁，写着——
“寻兰不见，阴阳相隔，谓之黄泉。”
《战城南》语句里，斜着飞出句——
樊成云作为奔走数年，德高望重古琴大家，不参与首演，着实令许多人费解。
然而，钟应十分理解。
他和厉劲秋约好下次谱曲，回到樊林，问候絮姐，就径直往琴馆里去。
上周，载宁静子终于信守承诺，将整理好手稿资料、林望归录像，全都送过来。
从那天起，师父就闭门谢客，整天待在琴馆，看看录像，弹弹琴。
厉劲秋毫不犹豫接下这项重任，需要熟悉背诵查资料汉乐府，又多两首。
钟应作为首席助理，陪他弹钢琴、挑琴弦。
之前伤指尖手指，覆上层薄薄义甲，半点儿不影响钟应乐思与旋律。
厉劲秋心疼又欣喜，“幸好，等
们排练完正常音乐会，正式演出时候，你手指就完全好。”
他丝毫不担心钟应会因为长久没有用肉甲弹奏琴弦，导致技巧变得生疏。
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