如果这群喜欢鬼叫家伙来自其它寨子,天浩定下令把他们脑袋统统砍下,图个安静。
偏偏他们是自己人。
而且看这架势,这种自发性群众娱乐活动还将持续很久,甚至永远……
全方位封锁是没有用。传说中伟大治水英雄他老爸已经用生命证明:堵不如疏。来自下层民众呼声永远不可能塞进铁皮罐头严严实实封死然后扔进大海。就算真这样做,罐头仍然会在强大海水压强之下瘪缩开裂,从黑沉沉海底冒出串串气泡,升至海面,“噗通”炸开。
连续几天没有睡好天浩脸色苍白。他拖着沉重疲惫脚步走出房间,来到被人群簇拥篝火前。
古有信天游,今有蛮族吼。这就是天浩理解。
咿咿呀呀哼唱没有固定调子,单调音节与音乐扯不上关系。干瘪缺牙歪嘴有些漏风,哼唱起来明显有些跑调,就像刚学过几天就信心膨胀感觉良好举办个人音乐会操着把二胡生涩演奏半吊子水平,听起来很刺耳,感觉耳朵备受折磨,惨遭蹂躏。
这是天浩个人想法。
但是其他人不这样想。
老太婆身边很快聚集帮音乐爱好者。
周围顿时片安静,无数双尊敬眼睛集中在他身上,黑暗中到处散发着令人作呕口臭气味。
天浩尽可能让自己脸上露出微笑,至少与平时看起来没什两样。
抬起手,指着被众人簇拥在中间,也就是带头在夜晚嚎叫那个老婆娘:“那个……你叫什名字?”
寨子里人太多,天浩能记住几千号人当中百分之九十已经很不错。如果不是这老太婆成天在夜里鬼嚎,他根本不会有
天黑,本该是休息时间,这帮混蛋不睡觉,纷纷聚集在广场上,点起堆篝火,像发情野狗胡乱喊叫着。
这绝对不是文明人对野蛮文化蔑视。他们确没有形成音乐概念,纯粹就是凭感觉与个人喜好张嘴乱叫,与其说是唱歌,不如说是鬼嚎。
天浩听过不少文明时代少数民族乐曲。《阿细跳月》、《小河淌水》、《绣荷包》……北方蛮族在文化方面显然尚未达到音乐与美术足以流传程度。但是不可否认,脑子里绝大部分思维只有“饥饿”与“粮食”概念他们同样有着对美好生活向往,以及用艺术手段进行渲染想法。
天浩感觉自己快要疯。
他实在受不每天晚上外面鬼哭狼嚎。麻痹,这声音汇聚起来,连山洞里喜欢新鲜人肉,bao鬃熊都得转身加快速度狂奔逃走,何况自己还是在末日时期肩负重担从沉睡中苏醒休眠者。
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