谢漪不说来,也不说不来,而是故作惊讶道:“臣以为陛下三日见臣回,都觉厌烦。”
真是讨厌!刘藻沉下脸色,直言道:“来不来?”
“不来。”
但御史大夫既那般说,她也不好深究。
之后谢漪再来为她授课,便不再自己定内容,而是问她要听什。刘藻便将读史之时不解处提出,请谢漪解惑。
今日要讲便是晋文公重耳故事。谢漪所述,不仅有《太史公书》中载,也有其中未曾提及。
她好像什都知道,世间所有学问,都藏在她脑海中,要用之时,信手拈来。
《庄子》云:“惠施多方,其书五车。”惠施是战国时宋人,当过魏国相国。这句话有两种释义,其中种是惠施学识广博,他言论能斡旋五国兴衰。书被解释为言论,车在战国时,常被用来指代国。
在太史公家中。臣娶太史公之女,太史公家中那部随嫁带入杨家。昭帝年间,宫中失火,诸多书简遭焚毁,《太史公书》也在其中,眼前这部便是世间仅剩。”
他亲自送书入宫,为似乎就是说上这番话。刘藻起初不解,待她翻开书简看过,方知缘由。
《太史公书》竟是部“谤书”!
刘藻并非从头看起,而是拣出最近《孝武本纪》,捧在手中,翻看起来。她对此书期望甚高,初读之时,只觉不负所望。她越读越心绪高昂,直到看完整篇,才发觉书中颇有毁谤之语,直言武帝之过。
刘藻看得恼怒,将书简弃掷于地,掷完,还得捡回再读。即便书中多毁谤,刘藻仍以为,这是好书。
另种则是,惠施学识广博,他藏书能装满五辆车。
刘藻每跟谢漪读书回,便对她更忌惮分。若说惠施学富五车,谢漪读过书简,只怕五座宫殿都装不下。
重耳故事果然长,上午过去,还仅讲到他流亡楚国。
谢漪见天色不早,便停下来。刘藻意犹未尽,问道:“谢相明日来?”
她贯三日来回,三日间,恰好够刘藻熟读篇。但此次却戛然而止,使得刘藻心似有爪子在挠,急切得很。
杨敞特将此书送入宫中,是因这是部谤书,强调仅此部,是为保证此书绝不会流入民间。
刘藻口气读五卷,待她停下,夜都深,可她却觉方才阅读时,太过粗陋,想要将这五卷,重新拜读。
春和见此,忙来劝阻:“夜已深,陛下该安置。”
刘藻这才作罢,但又生出个怀疑。世间当真仅此部?这等巨著,杨敞便没有抄写部,私藏家中?
换是她,肯定要偷藏部。
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