“这话说起来实在难以启齿，但它们确实与您有关。
些事情在与您紧邻
邻居们中间引发
某种情绪。”
“哦？说下去。”
“关于空气……”
“空气？”
“也许还有气流和微风……”
“但阎摩怎
办？”
“他？让
来应付。”
“非常乐意。”
“也是。”
“很好。现在你们去吧，驾上战车，骑上大鹏金翅鸟，去找到阎摩和迦梨。把他们带回天庭。在这里等着你们，同时琢磨琢磨梵天是如何过世。”
“比任何人都憎恨推进主义是谁呢？”
“你自己？”
“废话。除之外。”
“告诉们，格涅沙。”
“是迦梨。”
“们目前最大问题是什？”
“并不认为们目前有什大问题。”毗湿奴回答道。
“那最好赶紧找出个来，”格涅沙道，“感到目前最大问题是推进主义。萨姆回来活动番，把水给搅浑。”
“没错。”湿婆说。
“推进主义？只死狗而已，有必要吗？”
“那些——唔，那些——排泄物气味。”
“排……？哦！没错。真。果真如此。确可能有些这类东西。
绪也不够稳定。”
“俱毗罗？”
“太聪明。怕他。”
“因陀罗？”
“太固执。”
“气流和微风？”
“还有它们带来那些东西。”
“东西？例如……”
“气味，好瓦玛。”
“气味？什气味？”
“很好。”
“同意。”
“日安。”
“好瓦玛，尊敬商人，等等！想与您说句话。”
“啊，卡巴达。您有何事？”
“很怀疑。”
“倒非常肯定。佛教与推进主义，这对孪生畜生搭在同条船上。她受到佛陀轻视，她是个女人，她会将战斗继续下去。”
“这意味着她必须放弃女儿身。”
“别跟说这些细枝末节。”
“好吧——迦梨。”
“啊，但它并没有死。它仍然活在人类之中。再说，这样做还可以转移大家注意力，让三神体中更迭不那显眼，极乐城也能借此团结起来——至少是表面上团结。当然，也许你们更愿意领导场对抗尼西提和僵尸战争？”
“不，谢谢。”
“现在还是算。”
“唔……是，那，就把推进主义作为们目前最要紧问题。”
“好吧。推进主义是们最大问题。”
“那阿耆尼？”
“或许可以。也可能不行。”
“奎师那如何？”
“太轻率，老是醉醺醺。”
“你自己提名谁？”
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