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番传统文化。
“当今之文化传承在于年轻代，在流行偶像文化熏陶之风下长大
孩子们势必会用极大热情去追捧喜爱事物。而这并非新兴产业，早在百年前戏曲黄金时代里，就有“捧角儿”说，疯狂者亦可抛家舍业，这是大众娱乐文化需求体现。内容和形式会随着时代而变化，但是精神内核不会。百年前说之乎者也，现在说疯狂打call，
们要做不是做个曲高和寡艺术家，而是要做个贴近生活传承者——而传统曲艺，自古以来就是跟人民群众生活息息相关，‘传统’不是高贵矜持，‘传统’是在这片热土上生活人们世世代代所信奉优秀品格。‘传统’不是你活足够久就可以，‘传统’是值得被保留东西。”
“在街边撂地演出时为
聚集观众曾用《学猫叫》表演过白沙撒字，效果很好。想，如果当初还用传统写字方式去演绎，恐怕不会有什
人来看。都这个年代，谁还不认识字呢？年轻人只会对新鲜事物感兴趣，写字儿见过太多，但是他们没见过用白沙子画猫头。他们见到会用各种工具去查这是什东西，然后记住，哦，原来这叫白沙撒字，有部分人停留至此，引以为日后谈资。还会有部分人去搜什叫白沙撒字，它怎来，为什要这做……这不就相当于传统知识在年轻群体中传播？他们喜欢去浪漫土耳其，起去东京和巴黎，但是旦让他们知道那庄公闲游出趟城西也很有趣，他们也愿意骑驴。”
“而相声是最为简单易行方式，因为它是欢笑艺术，浅层来说，它让人发笑，让人快乐，笑笑十年少，追求快乐是人本能。深层次来说，它是幽默表达，它可以抨击讽刺社会现象，也可以表达人间温情，它有张庸俗皮，在泥地里摸爬滚打，充满烟火气息，不上档次，但并不能掩盖其本质。”
“关键在于方式和方法，所有文化都是向下传承，打快板唱《青春修炼手册》大家喜欢听，那就打快板唱。总有喜欢快板人和喜欢《青春修炼手册》人会因此坐到起，所谓‘哗众取宠’和‘追赶热度’，其实就是互联网时代方式和方法。自己不能评价这到底是好是坏，切只能交由现在观众和未来时间去评判考验。”
“永远同所热爱观众站在起，愿意为观众们奉献毕生所学，尽心尽力，做个不那‘本分’传承者。”
微博发出去半个小时内没什动静，只有谢
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