困惑，如不同
肤色，不断出现犹太假期，宗教多样性。在他理解这些差异之前，他所受到教育都是不完整。孩子们需要
定程度上直接教育。对于些年长学生而言，尤其是当他们已经拥有
相关生活经验，并准备好面对这些问题时候，直接教育所带来益处更是深远。
在个针对为期周研讨会上三种教学模式实验中，卡根拉比（RabbiKagan）通过直接教学方法得到超凡结果。9他向组基督徒学生教授旧约文学，并避免提到任何当下基督教与犹太教所存在摩擦。在这种间接方式中，他只强调犹太人对圣经历史证明贡献。对于第二组学生，他教授同样内容，但他在教学过程中频繁提及偏见问题，并在课堂上邀请学生分享自己个人经历并允许学生进行情感宣泄。这种直接教学方式成果更为显著。针对于第三组学生，他采用间接方式，但辅以对学生个人经验私人研讨并允许学生进行情感宣泄。他称这种方式为重点访谈。位信仰基督教同事负责对所有学生进行实验前后测试。研究人员指出，间接方法没有得到显著变化，而直接方法具有显著效果；而重点访谈也取得积极成果。总体而言，他赞成直接方法。值得注意是，这些方法都无法改变些极端反犹太主义学生。
这项研究中直接方法所取得相对成功似乎是由于被试样本构成。被试均为高中生，并通过他们对宗教兴趣而甄选得到。因此，他们中大多数人都能够坦然面对种族问题，并能够将自身态度向有利方向进行转变。
那
，
们是否可以得出结论？就此而言，目前证据是不完整。只有在将来，们确定不同群体在不同情况下，适合直接或是间接方式，才能够做出定论。
间接体验方法。有相当证据表明，电影、小说、戏剧可能是有有效跨文化教育手段。也许是由于这些方式都能够引起观众对少数群体成员认同。有迹象表明，对于某些儿童而言，这种方法可能比传递信息或参与项目方法更有效。如果未来研究能够支持这点，那们将面临着有趣可能性。现实讨论策略可能对些人而言是过于强烈威胁。但是，基于幻想层面认同感可能能够成为更为温和教育方式。也许，在将来，们会将小说、戏剧和电影作为跨文化教育第步，并逐渐走向更为现实教育方法。
项目参与方式。其他大多数跨文化教育方式都需要学生积极
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