他是在寻找埋在附近群山下
巨大黄金矿藏；不对，不可能是这样。如果他想要无限黄金，他只需给
个指示，根本无需士兵，无需侵略。再说，以他处境，黄金能有什
用呢？
个无可辩驳事实摆在那里，远胜其他所有情由——他又不能带着黄金下地狱。黄金除
作为财富象征和储蓄起购买力外，毫无用处。个人肯定是蠢得无可救药，蠢到惊天动地，才会拿自己不朽灵魂交换区区购买力。所以，显而易见，不是为黄金。
可假装不出自己在密西亚过得很好。“文化荒漠”词，根本不足以公正地反映这里贫瘠人文。般来说，不论何时，定数量人类聚集在个地方，往往会发展出多种多样艺术形式，哪怕只是骨器或洞穴里赭石涂鸦。所有人类艺术（同义反复，所有艺术均由人类创造。这是全知全能们无法做到）都有可取之处，只要你看得足够仔细，看得时间足够长。密西亚不在此列。密西亚人不雕塑，不绘画，他们斧柄没有阴刻花纹，他们甚至不文身或将鱼骨编入头发。他们不敬神，也就不雕刻神像。在密西亚语里，没有“艺术家”词；倒是有个弯弯绕绕迂回表达法，翻译过来意思是“以破坏木块骗取其他人食物人”。
好吧；以前去过荒漠——沙漠和冰雪荒原，坑坑洼洼火山岩地貌，在战争中被你想都不敢想武器炸得生命绝迹萧索高原。遇此种场合，会在卷好书中寻找慰藉。但独独在密西亚，无法读书偷闲。当意识到这点，对来说，甚至大吃惊。所有书中最中意，要是萨洛尼努斯所著，要是关于他作品理论评论文集、毁谤文集或辩解文集。与那人签订合同，却锁链般地将束缚住，对此无可奈何。记得，当展开那卷因久经阅读而磨损严重《人性，太人性》，瞟眼熟悉异常文字，陷入沉思：再不能接受任何点这种东西。倍感失落，仿佛被彻底地背叛，落得个孑然身。
知道，不该因自己对艺术家为人解，影响对其作品看法。以音乐为例。乔塔皮恩是个可怕人，辈子行为残,bao，他酗酒，打老婆，将子女打得遍体鳞伤。马渥缇斯对女人和深肤色人看法简直令人作呕。这类艺术家集大成者，是普罗科皮乌斯——你可以想象得到，极少有什令震惊，但他做到，直击魂魄那种。所以，知晓萨洛尼努斯*诈，虚伪，狡猾，唯利是图——全都知道，这些以前并未困扰。但
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