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第14章(18 / 24)

于每个人灵魂中。通过她布道内容中不太完整禁欲部分,只能联结丈夫和鳏夫,他直都是这样,两个人都扬扬自得。激情是腐坏,信仰占据制高点,在碎片人生中富有激情地活着。宗教也有联结,还有野兽和僧侣在星期天早上被大声诵读,它们对彼此来说,都象征着生命,因为它们都会死。她没有什天赋,她只求联结!那才是“良好言辞”形式。散文和激情都会被建筑起来,捆缚住人类之爱,但她从来没有奉献出人类之爱打算。只有联结,他被剥离孤立感鲁钝反应再无法展现。它不需要掠夺灵魂,它安静地暗示着:桥上涌动着段已经达到白热化恨意,那恨意和美丽共存。亨利个品质是能成为圣徒,以及爱到无穷无尽,尽管如此,她再三提醒,他可能有点羞涩,单纯因为他不能对她所说话付出任何注意力。他不留心,让内心烦扰,这鬼鬼祟祟信仰——肢体欲望,只有在受尊重时,才能保持。

弗雷德丽卡把三篇拼贴文——奈杰尔诉状律师信、对联结诉求、对体性讴歌,全部紧挨着,贴到练习簿上。

弗雷德丽卡很明白:“这是在胡闹,没有好好想事情。不过是将嫁给奈杰尔过错,归咎于E.M.福斯特和D.H.劳伦斯而已,那明明是自己对两性结合某种渴望,是对联结激情和散文试探。而事实上,或者说某种层面上,嫁给奈杰尔,是因为恰恰相反原因,是因为想让事物保持分离状态。能想到性爱有益、性爱美好,美好比有益要高明多也能想到因为奈杰尔那富有,所以大可不必变成像母亲家庭主妇。想到:身体器官和心中想法都能够如往常地安然运作,嫁给奈杰尔,只需要和他在性爱,在拒绝成为家庭主妇这两点上进行商榷……确是咎由自取,不管命运将什加之于——这也包括利奥,利奥不是负疚,应该对利奥尽职尽责。”

想法延伸着:“但无可否认是,对‘只有联结’追求,那种浪漫情怀,即使是点点,也确存在于心胸中,们人类本就是凭冲动行事,所以决定中有着随兴成分。唉,又绕回这个总是进来就走不出去窘境中,只想着要和约翰·奥托卡尔构筑联结,要和奈杰尔·瑞佛断绝交往。”

她在练习簿上写下个字,并在字底下画线,像是写个书名。她写是“贴合”,她在脑海里为这个词寻找个可能形状,以及这个形状可能存在空间,

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