“舌之剧场”挤满
要听考沃特讲解孩童教育理念
人，毕竟要被教育都是他们自己孩子。而乱言塔里真正孩子，有五六十个，则没有被安排出现在这个演说场合上，几位女士自发地联合起来照顾这些小生灵，教他们各种传统文化和手工艺，比如：说俏皮话、预读、写作、计算、语言、生死道理、歌唱、舞蹈、吹笛、拉小提琴、打铃鼓、敲钟琴、折纸康乃馨、烤小蛋糕、观察小动物，比如：蜘蛛、壁虎、苍蝇、蟑螂、蚯蚓和老鼠，还有，她们教孩子们认识豆类和芥菜生长。所有这些活动都是在没有预先准备和相当偶然情况下组织起来，即使是这样，也足以使孩子们安静投入，也满足他们不断推进、不知倦怠好奇和好动，而且是在孩子们觉得合理、天真方式下进行。但可以料到是，考沃特对教育提出建议是更加理性、深奥、尖锐，尤其是对漫长童年期度过方式多有侧重。(他发问：“谁会对这漫长而漫长童年岁月没有感触？每分钟都像蠕动着前行，每小时和每
日像厚重丝绒缓缓入水时发出幽幽飒飒声音，而下个月是无意想象地遥远，就好像是另个星球上才会发生事，又好像是黑夜中星星，联结它们只有黑色尘屑，那些尘屑联结着此刻和即将到来此刻，以及令人疑窦丛生似乎不会到来此刻。”)
不想在这里复述考沃特演说全部内容，不过可以向你保证，那真是用他个人魅力堆砌出来场讲演，他观众在他句号和圆括号之间摆荡着，就像眼镜蛇跟前昏头红眼老鼠；就像充满灵性和智慧传道人脚趾前五体投地信众。事实是落于纸端文字很可能缺少演说时产生凝聚力和吸附力，确，旦被定型于书面，口语魔幻很多时候充其量不过是墨迹忽隐忽现。只是，为这番表演，考沃特做太多功课，烧多少夜半时分仍灼热灯油，当然，少不达米安和洛绮丝不断给他灌以糖浆，施与刺激，有香甜如蜜，有咸涩似盐，他想着想着、说着说着，思绪飘到些袋装囊状物上，就像那些布袋里囊状物不知不觉壮大成个因受过度刺激而膨胀脏器，承装着脓水般刺激性体液。其实，他对于戏剧有想法，对演说和朗读学习有想法，最隐秘是，他对婴儿神秘感官生活规则和构成有想法，在他看来，这应该被揭露和公之于众；他对惩罚有想法(他对惩罚想法是精确分出等级，也在精密度上有其允当界限，同时又是充满开阔视野)；他
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