就在这时,神念穿越风沙忽然感应到天地之间有特别安定,就如
天地变色、风沙肆虐,仿佛要吞噬切生机存在痕迹。游方携江山画卷,胸臆中展开曾经走过天地之间秀美山川灵枢,在,bao虐风沙中穿行。八方尽皆呼啸之声,元神中却片安宁,他不清楚自己能否安然度过这场沙尘,bao,甚至没有刻意去想,只是按照应该选择方向前进。
在这奇异定境中,游方修习秘法过程于元神中回现,自从他在青县郊外初遇师父刘黎时开始,至今切感悟都变得那清晰……
有位学者王国维曾言——古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
这是人生哲思到审美升华渐悟与顿悟,也是人生经历情趣境界。然而这话说透吗、意犹未尽之处还有什呢?秘法感悟之路,不是孤寂人与孤寂山川,而此刻游方,孤寂身影走在孤寂漫卷狂沙中,回溯江山画卷。
总说天地山川之美,那此刻这风沙之“美”呢?
山水灵枢自古天成,无论人是否能赏;灵枢之妙因人而异,又在人领略多少;灵枢之美因人而成,更在人能否相谙。初习秘法之时,收敛灵觉为神识,自发五官感受成为自觉元神感应;移转灵枢之境,是形神之妙与山水灵枢共鸣;化神识为神念,是将那天地万物赋予如人生动之情,也赋予自身如天地山川之灵。
那,再迈过重境地又如何?游方内心宁静而清晰,可感悟恍惚而朦胧,穿越风沙行走在顿悟边缘,似放形非放形,似忘情非忘情。
天地风流亘古而存,天地不仁能容万物。生灵秉气而成,五官交感见山川之美,人情感积淀其中,亦感受自然情怀积淀,这便是风水灵枢之妙。此生立足情怀与天地自然融合,便是神念合形之境,它不定意味着神念功力更深厚,而是另重未曾见知天地。
它也并不意味着此刻风沙不再伤人,神念却能穿越风沙含情。神魂赋予山川,灵枢赋予心神,不仅是种共鸣,而是种真正融入,那吞吐江湖天地风流,就是穿越风沙绵绵呼吸。似顿悟又非顿悟线清明中,游方终于明白,如刘黎、如吴玉翀,若迈过这道门槛,便无所谓曾经修为被废,玄妙难以言述。
游方本人迈过去吗?似乎还没有,却触动开悟机缘。
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