致行游山川，不妨去芙蓉谷怜心桥
趟，并告诉她详细
地点，并说向影华也在那里闭关清修。他曾责问过吴玉翀为什
在璇玑峰上无谓对李永隽下毒手，吴玉翀当时很委屈却没有多解释，只说可问李永隽本人。游方
解那战情况全是听向影华转述，向影华自不会撒谎，具体情形恐怕只有李永隽本人才清楚。
李永隽直想见向影华来着，上次离开庐山后曾到松鹤谷拜访，却不巧没有见着，此次能见面也是难得切磋请教机会，于是就来，她也不知吴玉翀就在此地被向影华软禁。李永隽见到向影华第二天，向影华便告诉吴玉翀，若不是她今日无法落笔，就可以自行去留。
吴玉翀手提竹枝有些不解，向影华又自问自答道：“知道你所缺在何处吗？
作山水璇玑图便是作图，习风门秘法，便是为体会身为天地灵枢之妙，万物生动常在之情，从未想过超越谁，修为再高，能超越这天地山川吗？作芙蓉谷怜心桥，你也作芙蓉谷怜心桥，怎可能胜？你没有对此地山川际遇情怀，仅仅是在画灵枢感应而已，若以修为论，已经到你极致，而所缺仍是所缺。”
这番话很有意思，向影华与吴玉翀所接触那些高手诸如唐氏兄弟与唐半修等人都不样，她自幼在松鹤谷中习风门秘法，就是为感悟天地灵枢之妙，没有与谁争胜之心，也从来没想过要超越谁修为境界打败谁谁谁，反倒成如今江湖风门年轻代第高手。
而且向影华与游方也完全不同，她可没有游方那八面玲珑、机巧百出，各种门槛手段无不精。她只修习松鹤谷秘法而已，出行只有天机手链随身，以神念运转天机大阵，以不变应万变、万变不离其宗，既单纯又精纯，与游方所学风格完全是两种极致。
唐朝尚曾提醒过自己传人吴玉翀，要她注意回避向影华，应该是很明智，但是另方面，却又认为向影华之所以境界更高，无非是自幼在松鹤谷长大，修习秘法时日更久、条件更佳，以吴玉翀资质假以时日未尝不可超越。
这想也不能说不对，但今天吴玉翀多少明白点，想超过向影华，恐怕并不能单纯看时间和资质，秘法到这个境界所面对就是见知之障。向影华这月来所作山水璇玑图，就是她所感悟芙蓉谷怜心桥妙诣，根本就没想过要和吴玉翀相较。而吴玉翀也跟着她作同样山水，想法不言自明。
唐朝和与唐朝尚视吴玉翀为肩负无冲派回归大任衣钵传人，自然不会像传授安佐杰那些人般教授秘法，
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