万四。爸爸说
定要谢谢你,
自己也
直想联系你,是你救
,又是你要
去买
彩票,
才能中奖。这两万四
们
人
半好不?
那
半已经租房子
,还打算再买些东西。”
这小丫头居然要和游方分奖金,能看出来她是很诚恳,并不仅仅是为
说几句客气话。也许换个人可能会拒绝,因为面子或者其它
原因,但游方这个老江湖想法不
样,他既不想收钱,也不打算拒绝屠苏
善意,反而在转念间想起
江湖要门
讲究——
“要门”是江湖八大门最后
门,从字面理解就是要饭行乞
意思,讲究
是落魄之道。这
门
学问深奥,时运不济时该当如何自处又如何渡厄?是八大门中最难学透
。过去很多江湖人,落难之时多少都会使用要门手法,沿途筹集盘缠回家。
但从江湖术角度,它真正
诀窍在于如何面对这世上
善意与恶意,以及如何使用自己
善意与恶意,秘诀
精髓也是历代要门
规矩,只有很简单
两句话,总共十个字——取舍善与人,无仇不恶索。
要饭,必须要对方能做出表达善心
行为,才能要得着,这实际上就是利用世人
善意,无论对方行善出于什
目
,为
面子、身份、他人
赞扬或发自内心
怜悯。在通常情况下,要门中人必须要让对方行善得善,给他实现目
应有
满足,这
点非常重要!
比如某家人施舍
碗饭,只要不是故意给馊
不能吃,哪怕是冷
、很不好吃,要门中人不想吃也要当面诚恳道谢。哪怕出门偷偷倒
别给人看见,再去下
家要,这是古代要门
规矩。
为什要有这样
讲究?假若世人行善不能得善,反而把自己搞
很难堪,久而久之,谁还愿意再施舍,也封死
其它人得到帮助
可能。还举上面
例子,假如过几天再有
个已经很饿
乞丐到那
家乞讨,他是愿意接受那样
施舍也愿意吃
,要留余地让他能够得到需要
帮助。这就是“善要”。
那什是“恶索”呢?屠苏在广州火车站借手机给那个自称落难
小姑娘打电话,结果手机却被骗走
,这就是典型
“恶索”。它在利用
个人善良
行为,让对方收获
却是伤害。
其实这种事情伤害不仅仅是屠苏,假如发生
多
,有
个真正需要帮助
人,可能同样
场合就根本得不到他人善意
帮助
。这种行为不仅伤害
世间行善者,也伤害
所有真正落难需要帮助
人。他们可能掌握
些江湖要门术
门道,如此设局行骗,正因为是这样,游方这种对江湖术诀窍理解更深
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