眼,灵觉会感应到所有灵枢呼应,但这个办法更加不可行。假如是个外行佛教徒,定会认为八大处地眼在灵宝寺佛牙舍利塔处,但游方知道不是,那里只是地气最为浓郁精纯处灵枢,而非整座风水局地眼,他上午已从塔下经过。
游方从刘黎那里学到最大本事就是掌握与利用灵觉,但今天遇到难题时,却发现无法借助于灵觉,还是得用自古风水术士最传统老办法——看风水。
怎看?在山中当然看不清地势全貌,还是先找制高点吧。游方转身朝宝珠洞上方翠微山主峰走去,十分钟后来到山巅。放眼四望,风景真好啊!但风水地眼,没看出来。
不是游方学艺不精,方面八大处公园人工修建对原始地貌干扰很多,另方面,遥望之法不能准确定下风水地眼,只能得出大概印象,范围越大、越复杂风水局中越是如此。
游方在山巅看风水,找到五、六处可能是地眼所在大概范围,这些地方,也不是、两天功夫能实地勘验完毕。实在没办法,只剩下最后、也是游方很不愿动用招,那就是运转尚未掌握明白心盘术。
运转心盘不需要释放出灵觉,但需要面感应灵敏罗盘为灵引才容易发动,可是游方现在没有罗盘。他只能以心念为天池,含而不发灵觉对地气感应为针,今天所探查地貌为盘,已确定九处灵枢为盘中参照,第次尝试着发动纯粹心盘术。
心盘运转之时,眼前所见不断变换,八大处处处消失,仿佛西山又恢复千年之前风水原貌。接着又逆转心盘,八大处处处浮现,“心像”可观察风水阵法连续变化,终于确定其呼应中枢所在。游方心中似有灵光闪,想起刘黎给他那本秘籍中“化境而观、自在出入”这八个字,似有所悟,但紧接着身心就被疲惫感吞没。
运转心盘只是几弹指功夫,但精气神消耗之大常人难以想象,游方腿软差点没屁股坐倒在地。八大处地眼所在竟毫不偏僻,就在大悲寺北面不远精印谷,那里也是西山八大处著名景点之,游方为赶时间转遍八大处,来时路上没有绕道进谷,否则可能早就发现,你说冤不冤?
下山时游方腿有些发飘,没有再逞能步行,花五十块坐索道,然后折返进入精印谷。无论刘黎在不在那里等他,游方也要尽快赶到,因为他现在灵觉很虚弱,体力与反应也大受影响。只有在那里,才能利用所有地气灵枢滋养形神,以最快速度恢复。否则万遇到什凶险,可不好
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