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第六天 辰时经后(1 / 3)

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撒迦

其间,威廉为阿德索释梦。

心神疲惫地走出大门厅,发现那里聚集着小群人。那是动身要走方济各会人,威廉下来给他们送行。

也加入与他们告别式,兄弟般地拥抱他们。而后问威廉,另个使团人何时带着犯人启程。他说半个小时以前他们就走,就是们在珍宝室时候,想,也许正是做梦时候。

听后,顿感沮丧,随即又恢复常态。这样更好。否则眼看着获罪人(是可怜食品总管和萨尔瓦多雷……当然还有那位姑娘)被带走,走得远远永远不再相见,会受不。其实,当时还被梦所困扰,情感仿佛已经麻木

方济各修士行朝大门走去离开修道院时,威廉和留在教堂前,们两人都伤感万分,尽管出自不同缘由。后来,决定向导师讲述梦。尽管幻觉千奇百怪毫无逻辑,但清晰地记得每个形象,每个手势,每句话,梦中切都历历在目。丝不漏地讲给威廉听,因为知道梦经常传达神秘信息,有学问人可以从中解读出所含预言。

威廉默默地听讲完后,问道:“你知道你梦见什吗?”

“就是跟您说那些……”不安地答道。

“当然,这明白。但是你知道吗?你讲大部分都已经被写出来,你把这些天来见到人和事都加在你所熟悉画面中,因为梦里情节你早已在什地方读到或听到过,或是你幼年时在学校里,或是在修道院里。那是西普里安《晚餐》。”

疑惑阵,很快就想起来。那是真!也许书名,可哪个不甘寂寞成年僧侣及小僧侣没有为这个幻象丛生故事发笑或者微笑过呢?书中所写故事,无论是散文体或是诗歌体,都属于复活节欢庆传统,以及僧侣游戏。尽管最严厉导师禁止和斥责见习僧读这个故事,可每个修道院里僧侣们都在私下里口耳相传,或以多种方式加以演绎或改编。有人断定那故事在快乐面纱下隐含着伦理道德上教益,因而虔诚地加以誊写;还有人鼓励传播这个故事,认为通过游戏,年轻人更容易记住《圣经》故事里些篇章。其中有个用诗歌体写成版本,是写给教皇约翰八世,上面题词是:“喜欢玩耍,你接受玩耍人吧,教皇约翰。要是你愿意,你也可以笑。”而且人们说秃头查理为娱悦进晚餐显贵要人,还用诙谐神秘宗教方式,把个诗歌体版本搬上舞台:

加乌德里克笑着倒地,

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