，尽管阿维森纳并未考虑到克吕尼修会
教规，却考虑到
恋人们不能结合情况，并建议用热水澡来彻底治疗（是不是贝伦加就是想用洗热水澡来医治对已经死去阿德尔摩相思病呢？可是对于同性恋人思念会患上相思病吗？或那只是兽性般*欲？而也许
那天夜里算不上兽性般纵欲？不，当然不是，立刻对自己说，那是个极其温馨美好夜晚——很快又对自己说，你错，阿德索，那是魔鬼梦幻，是很卑劣，你犯下野兽般罪恶，而如果至今你还不意识到那是罪恶话，就罪上加罪）。不过，后来也读到，还是阿维森纳说，也有其他方法可以补救，比如，求助于有经验老妇人，让她们在茶余饭后去诽谤中伤自己所爱女子——好像老妇人比老头儿更擅长干这种勾当。这兴许是
种解决办法，可是在修道院里找不到这种人（连年轻也不好找），那
就得求某个僧侣对说那个姑娘坏话，可找谁呢？何况，个僧侣能像个多嘴多舌老妇人那样解女人吗？撒拉逊人提出最后招就更加无耻下流，他提出让痛苦情人去找多个女奴做爱，这对于个僧侣来说是不可思议事情。最后，问自己，个年轻僧侣怎才能治愈相思病呢？他真没有救吗？也许得去找塞韦里诺，用他药草医治病？果真找到维拉诺瓦阿诺德[24]写段论述，那是听威廉带着仰慕之情谈起过作者。他认为相思病是过多体液和呼吸所引起，就是说，当人体内水分和热量过度时，因为（产生精子）血液过度增加，就会产生过多精子，产生种“发生性关系体质状态”，种男女强烈结合欲望。人体脑部中室背面（是什？问自己）有种思维功能，可以认知不强烈欲望。这欲望存在于由感觉接收到对象之中，而当人这种欲望变得非常强烈时，人脑思维就紊乱，而且就会用对所爱之人幻觉来滋养自己，于是就产生炽热激情，时而悲伤时而欢乐（热量在人感到绝望时会降到人体最深层部位，并且使皮肤僵化，在人兴奋激动时会上升到表皮让人感到面容灼热）。阿诺德秘诀就是想方设法让男女避免肌肤之亲，免得产生想与恋人交欢欲望，从而杜绝对所爱之人思念之情。
那说，已经治愈，或者在痊愈过程中，这样对自己说。因为对再见到思念对象已不抱什希望，甚至是绝望，而且，是个僧侣，对家庭出身地位又要担当责任，即
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
