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第一天 午时经(2 / 22)

来说是可怕,而对于端坐在宝座上圣人来说,它们是驯服和温柔,它们无休止地为其唱着赞歌。

或者说,并不是所有造型都可怕,因为出现在左边(圣人右边)那个手捧书卷人就显得俊美和仁慈。然而,对面那只老鹰却特别吓人,鹰嘴大张,厚硬羽毛像是护胸铁甲,鹰爪锋利,凶狠地伸展开硕大翅膀。在神像脚下,在前面两座雕像下面,另有两尊动物雕像:公牛和雄狮。每只怪物利爪或脚蹄之间都抓有本书,它们背向宝座,头却朝向宝座,因而是猛力扭曲着肩部和脖颈,胯部颤栗着,挣扎着四肢,张着大口,蛇般卷曲尾巴末端喷着火焰。两个恶魔都带翅翼,头戴光环,虽然外表看来狰狞,却不是地狱畜牲,而是天堂生灵,如果说它们显得可怕,那是因为它们在咆哮着赞颂位将会判决生死来者。

在宝座四周,四只动物旁边,端坐着圣人脚下,透过那水晶般流水眼望去,三角形门楣结构,几乎占有整个视觉空间:在圣人端坐宝座两侧,是坐在二十四个小宝座上二十四位身穿白色衣衫,头戴金冠老者:底部两边各有七个,中间两边各有三个,最后两边各有两个。他们有手拿古琴,有手拿香水,只有人在演奏,其他所有人都沉醉在乐声之中。他们面朝端坐圣人为其唱着赞歌,四肢像动物样扭曲着,以便都能看到端坐在宝座上圣人,但并不是以野蛮兽性方式,而是用些陶醉舞姿——大卫可能也是这样在方舟周围舞蹈——不管他们如何摆脱身躯控制,目光转向哪里,都汇聚在个明亮焦点上。啊,那是多洒脱奔放,协调和谐呀,仪态举止那反常,却又那优雅动人,用那种神秘肢体语言神奇地挣脱身躯实体重负,在相当多业已带上标记事物中注入创造力。神圣群体如同被阵狂风吹打,生命气息,对欢乐狂热迷恋,哈里路亚般欢呼赞美,使声音奇迹般地变成形象。

依附着神灵身躯和四肢领悟到神启示,面容因惊诧而兴奋,目光因激情而明亮,双颊因爱情而绯红,双眸因幸福而炯炯发光;那些老者有因欣喜而容光焕发,有因喜出望外而惊诧,有因看到奇迹而动容,有因欢悦而变得年轻。他们都面带表情,身披大幅长袍,四肢肌肉紧绷扭曲,在那边高唱着新赞歌,微张着双唇绽露着永恒赞美笑容。在老人们脚下,在他们上方,在宝座和四尊动物雕像上方,画师巧夺天工,团团花簇布局比例匀

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