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四 爷爷的年代(11 / 23)

。但不知是因为羞怯,还是因为对他父亲看法尊重,或是因为对漠不关心,他对自己理想避而不谈。对来说,只需竖起耳朵听爷爷和他耶稣会士交谈,以及特雷莎大妈和门房闲话,便知道父亲所加入那帮人不仅支持大g,m和拿破仑,还甚至扬言要使意大利摆脱奥地利帝国、波旁王朝和教皇统治,成为个(下面这个词绝对不能当着爷爷面说出来)“国家”。

启蒙教育来自贝尔图索神父。他长得像只貂,是第个教学习们这个时代历史人(而之前时代历史则是爷爷教)。

后来,有关烧炭党人,bao动批传闻流传开来——这是从送来报纸上得知,这些报纸原本是寄给不在家中父亲赶在爷爷有机会销毁以前截留下来——记得那时应该是在贝尔加马斯基神父教导下学习拉丁语和德语。他和爷爷关系如此亲密,以至于在家中还为他留个小房间,就在离那间不远地方。贝尔加马斯基神父……与贝尔图索神父不同,他年纪不大,容貌俊朗,长着头卷曲头发和张棱角分明脸,谈吐很有魅力,穿着件较新教袍,至少在家中还是以严肃形象出现。浮现在脑海中是他那雪白双手、尖细手指和比人们心目中神职人员所具有略长指甲。

当他看见伏案学习时,常常喜欢坐在身后,抚摸头,教提防会对纯真年轻人不利种种危险,并给解释烧炭党如何只是**主义改头换面。

“直到昨天,**主义者好像还并不可怕,”他说道,“可如今那个马克思(似乎是这)发表那份宣言以后,们就有必要揭露他们阴谋。你对因特拉肯芭贝特无所知。她是魏萨普得意后人,被瑞士**主义者称为伟大贞女。”

天知道贝尔加马斯基神父为什似乎尤为那件事所烦扰,而不去担心那些日子里议论于街头巷尾米兰起义或维也纳起义,或是发生在瑞士天主教徒和新教徒间宗教冲突。

“芭贝特生于个从事走私家庭,在荒*、偷盗、抢劫和杀人流血伴随下成长。她反复亵渎上帝之际,才是她唯承认上帝之时。在琉森州小规模战斗中,当森林州些天主教徒被激进分子杀害后,是芭贝特捣碎他们心脏,挖出他们眼球。她那头有如巴比伦大*妇般金色长发迎风飘舞,迷人外表下是个秘密团体使者,个能为秘密团体提供切阴谋诡计恶魔。她像鬼怪

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