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一人之下 > 神游 > 第154回 在野称妖异,临朝呼仙尊(下)

第154回 在野称妖异,临朝呼仙尊(下)(3 / 5)

置是否合适?”

和锋:“海南掌门既然已经下令,也就如此。他们三人只是胁从,这惩罚算相当。宝杖是首恶,且触犯不是哪门规,而是天下修行人共戒,当重惩!否则难以向风前辈与丹霞伉俪以及天下同道交代。”

听到这里也忍不住感慨!这件事看上去本来可大可小,阿游与果果原是没有背景和依靠、山野通灵蛇妖花精,如果不是恰巧被柳依依领回来还真难知遭遇如何?如果海南派抓果果在闹市中无人阻止,又如果此事没有修行高人为她出头,那果果现在下场就难测。宝杖也不会受到处罚,甚至会在七叶那里得到好处。

市俗间法律很难管得这群人,所以红尘内外必须有界限。在修行界内部,也必须共定严规。还有点是最重要,就是人人要有守护法度自觉责任与自省意识!

是对错、是非、善恶?什是为与不为?高僧法海曾经对讲过——知对而行就是善,知错仍为就是恶。这句话看似简单实则高深,因为他不是在讲对错标准而是在讲心性!每个完整人格自,都有自己所认知对错,可能标准是不,但在每种标准体系下都可以去谈心性善恶。比如两军交战,奋勇杀敌者是英雄,叛国投敌者是败类,不论是那方,虽然双方立场完全相对。

行而下之,如何知对错?这是万年以来个永恒拷问!这种拷问入手时异常简单——不愿意别人对自己做事,就不该对别人做,尤其是拥有超人力量之后。这就是“已之不欲,勿施于人”,能够自觉进行这种拷问,那就是在修磨心性。那修行悟道,“道”又在何处?穿凿之后才能体会!

再行而下之,如何去穿凿?那就是落于实地“修行”!对于普通人有这种情况——为恶利己只要不被揪出来就做,可能被揪出来就不做。比如自古官场,被查出来都是万人唾弃贪,,g污吏,没查出来都是人人逢迎显要尊贵,天壤之间只有线之隔。修行就是要去掉这线之隔,做回自己本心,而不是做给别人去看。

切回溯而上,做回本心只是个出发点,然后才能真正去拷问对错,修磨心性,感悟天道——其路修远兮!

也是个修行人,所行可能暗合于此,但对此还没有自觉证悟。今天闹事之前风君子曾提到天下修行人对评语,而当时想到“心中个石野,世上个石野,那个才是石野?”失神之间风君子说“婴儿”心境快到,却又没有解释。现在恍然有所悟——所谓婴

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