“
但今天
感觉不
样，
入坐几乎就立刻进入
这种状态，而且就停留在这种状态中。这是玄关之门吗？不可能知道！为什
修炼“胎动”需要种特殊心境？这种心境就像屈原当年发出《天问》之歌——遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？
是谁？在碎瓮境界无状态中，天地万物最细微处却出现个问号，极微弱问号。当这点疑问出现后，切都停止。
怎形容？可以用佛经当中三个字：无所住！如果定要用语言形容出来，只能最勉强说——关于时间概念消失。这是无限过去终点，也是无限未来起点，这是个什样点？这是万物无时无刻正存在那个点。它就像扇门，穿过去，就能超越种存在状态。
然后，突然，切就此重新开始，消失又出现。不要误会，出现不是石野，本来也没有石野。出现是点萌芽，点存在状态意识。它没有身体四肢，也尚未与外物感应映射，就是种纯粹存在，种纯粹意识。胎动胎动，何为胎动？这便是丹道中所谓“圣胎”。
不要去想象，想象不出来，因为它不是假设。可以尝试着去体会。
为什这是四门十二重楼第三门？它与第二门“灵丹”境界相比又是个循环。灵丹出现指是元气与元神相合，内现自在之身心。那新出现这个“圣胎”呢？它是身心起始，元神与元气发端。
风君子传丹道，曾经讲过只有逆天而行才能入玄关之门。这条逆天而行路是怎走过来？最开始火候炉鼎逆行任督元气为小周天，逆行全身经脉为长生酒，卯酉周天内外正逆双行为转山河。自在身心内现成灵丹，还转洗练之后身心不二为金汤大成。而今天，这切都回溯到所有存在源点，从无到有那线之机。这便是玄关！
在图书馆也看过不少古典与现代所谓丹书，所有丹书中都说不清玄关所在。恐怕是文字表达上困难，或者不愿意直接说出来。但还有更多丹书丹诀，却根本就是错！有不少人居然将卯酉周天收内药成丹时眼前那轮虚光当作玄关，并且引用“玄关在眼前”之类丹诀。玄关在那种境界从眼前找，永远都找不到。所以有多少修仙人都曾感叹玄关难寻！
……
睁开眼睛时候，浮生谷仍是片夜色，三梦峰上仍然悬着指月玄光，似乎只是刚刚才坐下而已。再转头看，却发现风君子、七心、紫英都在远远白离砂苑外默默注视着。
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