时间,证到白骨观为止。再修禅定,也只能从白骨观境界入手,不论是否能空五蕴,先在白骨观定境中空却欲念再说。风君子曾施法倒转风月宝鉴,引出白骨观历色欲天劫。没想到今天,又转回来!
白骨观境界是“有”而“无欲”,止观中留白骨具(徐公子注:此法有减肥效用,在第17回中忘记说)。而五蕴空禅境界中,连白骨也不留,这步怎办到?可借用丹道中“运瓮之法”。
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时间,证到白骨观为止。再修禅定,也只能从白骨观境界入手,不论是否能空五蕴,先在白骨观定境中空却欲念再说。风君子曾施法倒转风月宝鉴,引出白骨观历色欲天劫。没想到今天,又转回来!
白骨观境界是“有”而“无欲”,止观中留白骨具(徐公子注:此法有减肥效用,在第17回中忘记说)。而五蕴空禅境界中,连白骨也不留,这步怎办到?可借用丹道中“运瓮之法”。
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