“肉体
生命，”他说，“不过是动物生命。”
“那也比职业死尸生命要好。可这不是真！人肉体才刚刚获得真正生命呢！古希腊人肉体刚发出
星可爱火花，柏拉图和亚里士多德就把这火花给熄灭
，基督干脆就把它彻底消灭。但现在肉体真正复苏，真正从坟墓里站起来，它会在可爱宇宙中成为再可爱不过生命，那就是人肉体。”
“亲爱，听你这话意思，好像是你在引导着人肉体！不错，你要去度假。不过请不要忘乎所以。相信
，不管上帝是什
样，这个上帝都在渐渐地把内脏和消化系统从人体内剔除出去，从而演化出更高级、更精神化人类。”
“为什要相信你，克利福德？此时此刻感到，无论有个什样上帝，这个上帝都终于在体内你称之为内脏东西里面觉醒，就像黎明，并在那里幸福地激荡着涟漪。当跟你感觉正好相反时候，为什要相信你？”
“哦，说得对！那是什引起你身体
，你听着！别打搅这个伟人庄重文字！‘今日世界秩序来自于某种无法想象过去，而且会在某个难以想象未来找到自己坟墓。保留下来是消耗不尽抽象形式王国，是其自身生灵所不断更新创造力，还有上帝，所有形式秩序都依赖其智慧。’你看，他是这样做结论。”
康妮不屑地听着他念这段话。
“这个人精神算是空，”她说，“都是些什玩意儿呀！难以想象，坟墓中各式秩序、抽象形式王国、不断更新创造力，还有与秩序形式混作团上帝，怎这愚蠢！”
“得说，这话是有点含混不清，也就是所谓空话连篇吧，”克利福德说，“可还是觉得他说那个宇宙在物质上耗损但精神上上升是有道理。”
“是吗？那就让它上升吧，但是要让这身体安全地、踏实地留在地上。”
“你喜欢你身体吗？”他问。
“爱它！”说这话时她脑子里响起是那句话：这是世界上最好看女人屁股！
“这倒奇怪，因为肉身无疑是个累赘。觉得女人是无法在精神生活中找到至高无上乐趣。”
“至高无上乐趣？”说着她抬头看看他，“难道那种愚蠢观念就是至高无上精神生活乐趣吗？不，谢谢你，给肉体。相信，当肉体真正觉醒时，肉体生命比精神生命要真实得多。可是不少人，就像你那人人皆知风力机样，他们精神不过是依附在死尸上罢。”
他不解地看着她。
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