“……”卫东转
个圈儿看看四周方向，似乎突然明白什
，他换
个方向重新做遍这套动作，“
想起来，当时他是面冲着南边
，认为他是在给咱们指点个方位。”
“是什方位呢？”
无论画中还是现实，只要夺取食物链顶端位置，人和妖身份，完全是可以互换。
究竟人是什？妖又是什？
人非人又是什？
被吃总是最弱势那方罢。
卫东看看方菲那雪白鹅头：“你知道吗？现在如果让看宰鹅，大概就跟看杀人没什区别。”
“所以大鹏无法无天，说自己不习惯吃斋，每天都要吃人，最终还是佛祖说以自己信徒来饲它，它才皈依。”
方菲闻言，瞪大眼睛：“以人喂它？”
“这里面大概有以身饲虎，舍生取义意思吧。”卫东说。
方菲皱皱眉，似乎想到什：“之前给你讲过八部天龙事，其中就提到大鹏鸟嗜好吃龙，直吃到龙族即将绝种，后来龙母就向佛祖恳求救救龙子，佛祖就劝说大鹏莫再吃龙，并答应他，佛门弟子日后在用斋饭之前必先施舍甘露饭食与他，于是大鹏鸟就皈依佛门，从此不再吃龙。”
卫东还是第次听到这样说法，简直颠覆之前对《西游记》认知：“说实话，以前直看不懂这里，就只能以‘舍生取义’这样话来糊弄自己，没想到佛经里还有这样解读？”
物伤其类，说就是这个吧。
卫东觉得自己仿佛突然弄懂唯物辩证法。
“看那个猴妖并没有机会和你说什，”方菲转换起话题来从来都是不留余地，“如果他真是纯人，不可能不留下暗示。”
“他说，”卫东仔细回忆下当时猴妖手势，此刻站起身来进行模仿，将右手高高抬起来，向上举下，又向左边拍三下，向前面拍两下。
“三心二意？三言二拍？”方菲感觉自己最不擅长猜这样谜题。
方菲：“没读过佛经，这是看武侠小说时候查些资料，碰巧里面提到这些。”
卫东：“觉着，《西游记》作者吴承恩肯定是知道这个故事，他大概是刻意用另外种方式写出来，也许是为讽刺当时社会，也许是为增强故事性什，又或者是因为别不能说原因。”
方菲觉得以两个人智商和阅历恐怕很难在短时间内参透这里面奥秘。
方菲道：“反正，咱们所在这个世界，无非是人与妖之间事。”
眼前这个世界，更多地让卫东想起《动物世界》那幅画。
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