“明代学者杨慎也曾论证过《山海经图》是禹鼎之遗象,他说这九鼎上图象,有山之奇,水之奇,草之奇,木之奇,禽之奇,兽之奇,九鼎既成,以观万国。
“清代学者毕沅则指出,《山海经》里凡有国家名称、有山川、有神灵怪奇,才是九鼎上图,而其它,诸如其中《大荒经》等等,则是后世人添上去。
“所以,这更加证实,《山海经图》是幅不同于们进入过所有画作、体量相当于个大世界,超级画作。它可以‘观万国’,它世界里有截然不同于们这个世界山水草木、禽兽精怪。
“而最为重要,也是最为出人意料是,《山海经图》这幅画,不是画在纸上、帛上
,将这些画刻在九鼎上。
“因每鼎都涵盖州山水名物、草木兽怪,这九只鼎就相当于涵盖天下万物,所以从此后,‘九州’就成华国代名词,而‘定鼎’和‘问鼎’也就成天下之主象征词。
“因而有学者认为,《山海经》古图源于九鼎上刻图,《山海经图》,为九鼎之遗象。
“如果拥有《山海经图》骨相入画者确为九人,那们或许就可以确定骨相《山海经图》版本是哪版——禹制九鼎,鼎镌山海。们骨相上山海图,就是最原初版本,禹版。”
众人既惊又瞠,面面相觑。
在这浩瀚历史长河里,每个个体人都只不过是粒沙、滴水,卑微又渺小。而在那宏大湍急滚滚长河起源处,在那穷尽切想象力也无法描摹精细神话时代,竟然有那件能定乾坤、镇山河、镌鬼神鸿古神器,与他们这些微尘般存在,有着千丝万缕联系。
这实在是让人措手不及……时间众人都产生柯寻刚才有过“生命无法承受之重”惶恐感。
“真……真会是这样吗?”罗勏还是很难相信这件根本难以想象事会落在自己头上。
“九成九可能就是这样。”邵陵微微吸口气,“……真是‘只缘身在此山中’啊,如果不是牧想到这点,还联想不到这里。记忆里也有些相关资料。
“《左传》里对此有过详细记载,内容大约是说,禹让人把百物、鬼物和恶物,以及川泽山林中魑魅魍魉、毒虫害兽、鬼神精怪形象刻在九只鼎上,让老百姓们都认识它们,从而能够有所防备,以后出门远行,进入山林川泽时,遇到这些东西就可以有应对之策,用以辟邪、驱妖、送鬼。而古人也认为,这九只鼎上附着各种神怪,拥有超自然力量。
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