。这种情况下,g,m到来,是注定事,也是无可奈何事。当所有道路都插着“此路不通”标牌时,人们只能选择铤而走险。以梦想来代替理性;以,bao力,来抵抗时间折磨。
1919年初,中国现代史重要见证者和参与者梁启超来到欧洲。此时欧洲,由于第次世界大战刚结束,满目疮痍,片荒凉。战争幸存者沮丧,彷徨。梁启超原本是带着希望来到欧洲,看到如此情景,联想到中国正在效仿西方进行制度改革,不由失望和震惊。在《欧游心影录》中,梁启超这样描述道:全社会人心都陷入怀疑、沉闷、畏惧之中,好像失去罗针海船迎着风遇着雪,不知前途怎生是好。
中国人视为学习对象欧洲已然如此,那,中国怎办?中国前途在哪里?人类,又该怎办?
后来,梁启超在归纳中国近代发展,总结中国人思想变化时,曾把国人思想发展归纳为三个阶段:第期,先从器物上感觉不足,外国船坚炮利确是们所不及,对之有舍己从人必要,于是有曾国藩、李鸿章洋务运动之所作,福建船政学堂、上海局等也渐次设立起来。第二期,是从制度上感觉不足,自从甲午败于日本,想到堂堂中国衰败到这田地,都因为政制不良,所以拿“变法维新”做面大旗,康有为、梁启超班人所为。第三期,便是从文化根本上感觉不足,g,m成功将近十年,所希望件件落空,渐渐觉出社会文化是整套,要拿旧心理运用新制决计不可能,要求全人格觉悟。新近回国留学生,鼓起勇气开始全部解放新文化运动,从此也分化出不同解放道路。
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接替袁世凯大总统黎元洪(前排右四),与副总统冯国璋(前排右三)、国务总理段祺瑞(前排右五)等军政要员
梁启超是从中国现代思想嬗变来归纳这过程。梁启超没有想到,当绝大多数中国人置身于漫长转型之中,面对现实缓慢改变时,都不由自主地失去耐心。这个时候,十月g,m消息传到中国,完全可以想象身处迷茫之中中国人在得知俄国g,m胜利后兴奋和激越,以为又找到改朝换代最佳方式。这个时候,中国已不再是孤立,中国此时对道路选择,已完全取决于世界当时形势。于是,不可避免地,股年轻情绪控制住整个社会,当理性变得过于依赖时间时候,人们选择反抗,选择破坏,选择速成和走捷径冒险。人们呼喊着揭竿而起,不顾切开始否定,开
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