不接话，又问：“死者
家人见过
吗？”
“没有，拦住，警察怕造成恐慌。村里保长去认尸，只告诉他们孩子被弄烂。那些父母都是老实人，只是哭。”
1917年，北洋z.府恢复清代
些慈善制度，将北京弃婴收容在崇文门育婴堂。育婴堂资金多来自外国慈善人士和有钱绅士资助
“被杀小孩，您也觉得是妖怪作祟？”
“那肯定不是，这世上哪有妖怪？金先生不如先去看看尸体。”
次日早，警署派来两个穿黑色制服巡警，供们调遣。两人老少，是叔侄俩。
来到停尸房，尸体字排开，都盖着麻布单。汪亮说：“幸亏天气冷，放多久也不坏。”
北城墙外后门大街。育婴堂今年收将近200个小孩，多是女孩，年纪最大也才13岁。经过育婴堂门口，汪亮却没带进去，而是叫拉车继续往前走。
“先去西坝河，给你安排个地方住，这事儿查完再送你回城。”
“妈，你这是绑架吗？”
“到就知道，宅子主人叫李润龙，有钱，资助育婴堂不少钱。你住下就不想走。”
李润龙是当地最有钱乡绅，在西坝河有座大宅，青砖建筑，看上去十分古旧，应该是明代建筑。前厅轩敞堂皇，三根黑漆楹柱，雕着龙凤。房子共二层楼，左右有东西厢房，四周绿树成荫。
掀开条麻布单，下面是个小女孩尸体，死状比汪亮描述更凄惨，尸身损坏严重，眉骨以上脑门都没。又查看几具尸体，均是如此。汪亮很着急，问：“看出什
？”
“不是野兽牙印，可能是件尖锐而且沉重家伙。”
“人干？”
“亏你还上过医学院。”
“但说不定真是妖怪。”
李润龙四十多岁，个子不高，不算胖，穿蓝布长衫，配黑马褂，剪辫子，梳着分头。他讲起话来脸上泛红光，频频点头，唇上八字胡和头发起抖动。李润龙算是个有新文化“文明人”，他不但饱读中国诗书，还热衷西方科学，对西医颇有研究，曾在《医苑》上发表《从华佗说开去及中国古代外科手术考》，该文大受好评。
对于育婴堂案子，他十分关注。听说是来协助查案，李润龙赞赏高义。笑声：“什义不义，就是来见识见识。”
问他：“这件事，李先生怎看？”
李润龙说：“丢孩子，八成是人牙子（人贩子）拐走。最近情况，金先生也解，前阵子警察厅督察长儿子都被拐走。”
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