文字留存起源于各种不同情感,也起源于不同机缘。人们因欣喜或者感悟而写文章,或者,怨恨、愤怒、困惑都可以点燃著作激情。甚至于,猎奇、宣泄,心理上乐趣也同样可以造就文字流传。除此之外,还有些动机不纯出于名气或者金钱考虑。而写作李鸿章动机却是非常明确,那源于清醒和困惑交织——种极端清醒,也是种极端困惑。这种困惑与清醒是相联系,更是相融合。它不仅仅是对李鸿章本身困惑和清醒,是对中国文化困惑与清醒,同时也是对于世界以及人类思想和行为困惑与清醒。
当在某个早晨或者傍晚,注视那些消失在空蒙中历史人物时,就如同在注视着实验室玻璃房子里标本——感受不他们真正气息,嗅不到散发着旺盛腥味或者臭味气息。这样历史人物,就如早些年乡间田野里上映皮影戏样,只是模糊地显示在白布上,它们很难有清晰五官、气味以及声音;在它们后面,还有根根无形细线在操纵。而所呈现羞赧呢,是因为时间对历史体无完肤剥夺,以至于们很难认识个真实个体。那些历史人物所做切,在们眼中,都是那种可有可无简洁版或者省略版。相对于从前时代而言,们身处时代不仅仅是面目全非,而且从精、气、神上,也渐渐失去脉相承。们无法把自己沉浸在如水样岁月中,品尝着时间体温和况味。那些顺流而下时间,直如条清澈河流,在它上游,是人类源头;而们现在身处时间呢,感觉已不再是顺流而下河水,而是在整体上呈现出杂乱无章漩涡——这让真正地感觉到,人类和时间关系,已不仅仅是困惑和迷离,人们在本质上对于时间已经力不从心,无法解读。
李鸿章
写作就是寻找过程。寻找,实际上就是生命真正意义所在。在最初写作中,直是在写小说,写散文,通过叙述和抒情去感悟和领会。后来,小说创作搁浅,因为时间关系,无法将那些情节炮制得完整。当然,对于小说,缺乏热情个最重要原因是:中国绝大多数当代小说已经进入个误区,这些小说太流于技术性,变成哗众取宠噱头,它们只是笨拙地复述个又个恶俗故事,浅薄,干涩,既没有想像力,也缺乏深刻思想,甚至在某种程度上能看出作者人格低下,自然而然地,bao露出作者狭隘和丑陋来。这样方式,就种艺术形式来
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。