原来西方所谓
“闹鬼”是这
回事，韩孺子觉得有必要再见
次大单于，他在意不是远在西方威胁，而是眼前局势。
视西方各国，更不用说群无名无姓奴隶。
可就是这些奴隶，攻城掠地，势力迅速膨胀，他们不像匈奴人那样只要求称臣纳贡，而是直接占领城市，上至王公下至百姓，只有两个选择：要加入军队，要接受奴役。
几乎所有国家都选择前者。
最奇怪是，这群奴隶自称匈奴人，据说是更早以前西迁匈奴人后代，他们语言确实与匈奴语很相似。
开始，这些奴隶对北方匈奴人很客气，愿意奉匈奴为宗主，将死亡匈奴骑兵送回，还赔偿
大量金银。
大单于接受金银——这让他后悔至今——冷眼旁观周围各国战争，打算选择个最为恰当时机举剿灭这群奴隶，结果更让他悔恨莫及。
只用五年，奴隶军队征服大多数国家，开始向宗主挑战，但他们已不只是奴隶军队，也不是林立小国，而是支拥有骑兵、步兵、车兵等各军种庞大军队。
西匈奴迎战，连败三场，终于明白，他们面对敌人已经不是从前软弱小国。
大单于率领族人东迁，只要停下，敌人就会追踪而来，又用五年，西匈奴人回到故地，与大楚接壤，顺便收服东匈奴。
整个过程确匪夷所思，韩孺子很难相信，房大业却倾向于认为大单于说是实话，“那群奴隶自称匈奴人后代，他们首领号称‘神鬼所立众生所敬万王所拜大单于’，大家都称他‘神鬼单于’。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
